大暑节气的故事

大暑的传说

萤火虫映出吏部尚书

我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。”大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的；第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿；第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

记的在孩提时代，盛夏村外的玉米地里，有很多一闪一灭的光亮，犹如一盏盏神秘莫测的明灯，那就是萤火虫发出的光亮。东晋时代，南平新洲（今湖南津市）有一个叫人车胤的，字武子，自幼聪颖好学，勤奋不倦，博学多通。但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。

他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用，自此学识与日俱增。《三字经》说：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”及至年长，风姿美妙，聪明机灵，敏捷有智慧，在乡里之间很有声望。后来步入仕途，官至吏部尚书。他为人公正，不畏强权，因向皇帝举报骄矜放荡的会稽王世子司马元显，被元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后朝廷非常痛惜。

大暑介绍

大暑，二十四节气之一，夏季最后一个节气。斗指丙；太阳黄经为120°；公历7月22-24日交节。“暑”是炎热的意思，大暑，指炎热之极。大暑相对小暑，更加炎热，是一年中日照最多、最炎热的节气，“湿热交蒸”在此时到达顶点。大暑气候特征：高温酷热，雷暴、台风频繁。

大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。大暑时节阳光猛烈、高温潮湿多雨，虽不免有湿热难熬之苦，却十分有利于农作物成长，农作物在此期间成长最快。

自古以来，民间有大暑三伏天饮凉茶（伏茶）的习俗；伏茶顾名思义，是三伏天饮的茶，这种中草药煮成的茶水有清凉祛暑的作用。此外，还有烧伏香、晒伏姜等习俗。“大暑”是一年中天气最热、湿气最重的时节，此时节养生保健的重点是“防暑”和“祛湿”。

大暑习俗

烧伏香

伏香，大暑节气气温最高，农作物生长最快，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重;因此百姓烧香祈福，祈求风调雨顺，百谷丰登;还有一种说法接近于中医的灸，在伏天里用药香熏烤特定的穴位，可以治疗多种顽固的疾病。

喝暑羊

华北地区有在大暑这一天喝暑羊（即喝羊肉汤）的习俗。经过紧张的夏收劳动，人们非常疲倦，应该好好休息一下了。于是，全家聚在一起，每人吃一个香喷喷的新麦馍馍，喝一碗味道鲜美的羊肉汤。

斗蟋蟀

大暑是乡村田野蟋蟀最多的时节，中国很多地区的人们有茶余饭后斗蟋蟀取乐的风俗。大人会先带着小孩到田野里抓蟋蟀，然后到大树底下玩起斗蟋蟀的游戏，可有趣了。

“半年圆”

农历六月十五日为全年的一半，正值大暑节气，叫“半年节”。一家人在这一天拜完神明后，会聚在一起吃“半年圆”。半年圆是用糯米磨成粉再和上红面搓成的，大多会煮成甜食来品尝，象征着团圆与甜蜜。

吃仙草

广东很多地方在大暑时节有“吃仙草”的习俗。仙草又名凉粉草、仙人草，唇形科仙草属草本植物，是重要的药食两用植物资源。由于其神奇的消暑功效，被誉为“仙草”。茎叶晒干后可以做成烧仙草，广东一带叫凉粉，是一种消暑的甜品。

今日大暑，具体时间为7月22日16点36分44秒。大暑是二十四节气中的第十二个节气，一年过半酷暑至。大暑在小暑之后，是夏季的最后一个节气，是盛夏的最后辉煌。

“暑”这个字，上面的“日”是烈日当空，赤日炎炎；下面的“者”就是“煮”的本字。“暑”的意思是天热如煮，古人把天气热到极点称之为“暑”，那么“大暑”就是最热、气温最高。大暑正值“三伏天”里，天地间热气蒸腾，犹如蒸笼。

谚语说：“小暑大暑，上蒸下煮。”中医认为，夏季五脏六腑阳气相对较少，盛夏消暑，不要贪凉饮冷而耗伤阳气。阳气释放过多，会使内脏虚寒而生病。

在烈日下劳作，或在高温、通风不良的环境下工作太久，感受暑热，或暑湿夹秽浊之邪伤人，特别是素体不强、老幼、产后，正气亏虚、肥胖之人，形盛气虚，不耐暑热，暑邪易侵。

加之炎夏纳凉露卧，常吹空调，平素饮食不节，如饮食生冷、饮冷太过、酒醴肥甘、饥饱失常，损伤脾胃，脾伤则运化失职，致津液不能运化转输，故湿从内生，聚而为患，或为呕吐，或为泄泻胀满。

解暑需要适度防晒，避免出入温差太大的环境，在因闷热而感到不适时，尽快去往阴凉通风处让身体散热，并要适当补充水分。可以在清早、黄昏做些适量运动。

大暑有三候：一候腐草为萤，二候土润溽暑，三候大雨时行。

萤火虫分水生与陆生两种。陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时节，萤火虫卵化而出，古人误以为萤火虫是腐草变化成的。

《红楼梦》里提到一个字谜，谜面是“萤”，谜底是“花”，说的就是萤是草化的，“草”加“化”就是“花”字。

腐草为萤，是古老中国的一个美丽传说。草是世界上极普通极渺小的生命，它有着一岁一枯荣的命运安排，在古人的诗意想象中，它化为萤火虫，又延续了一段美丽的生命。而萤火虫也只有20多天的寿命，夏末初秋以后，依然只会剩残骸葬于枯草，等待来年再次腐朽重生。

不执于生，不怨于死，轮回的，只是生命的光。一切光明的、美满的结局都要付出代价。或许这代价正是粉身碎骨万劫不复，但人生没有对错，只有值得不值得。

“土润溽暑”，溽是湿的意思，湿气浓重，气候闷热。因为湿气积聚而招致大雨滂沱，所以三候“大雨时行”。

在中国传统的五行学说里，春、夏、秋、冬四季依次对应五行中的东方木、南方火、西方金、北方水。从冬到春，从春到夏，从秋到冬，就是水生木，木生火，金生水，唯有从夏到秋特殊，变成了“火克金”。

古人认为，从夏到秋是一个艰难的过程，秋被夏压制着，“土润溽暑”致使秋天不敢露头，需要潜伏一段时间。白居易诗云：“金火不相待，炎凉雨中变。”

在夏秋金火搏斗的过程中，“大雨时行”起到了水克制火的作用，从而引出了秋天，大暑之后就是立秋了。

大暑在十二消息卦里属于遁卦，不管是“遁”，还是“伏”，都有退让的意思。春生，夏长，秋收，冬藏。夏天主生发、生长，夏天这场热烈而又奢侈的时光，要在大暑节气里安静优雅地退场。如今大暑有情有意地醒着，它用自己独特的物语，为我们讲述着生命的真谛，生活的哲理。

《管子》：“大暑至，万物荣华。”大暑孕育着成熟，万物感暑气而奋发，在自然天地里各争其时，野蛮生长，展示生命的丰盛、辉煌和多姿多彩，一如这个季节琳琅满目的瓜果。

大暑，就是生长的奔赴、生机的大成、生命的朝圣。谚语说：“大暑无酷热，五谷多不结。”大暑时的高温本是正常的气候现象。如果此时没有充足的光照，气温偏低，那么水稻、棉花等喜热作物的生长就会受到影响，秋后也就很难见到“稻谷金浪翻滚，棉花白云朵朵”的景象。暑热让我们很无奈，但是，“人在屋里热得燥，稻在田里哈哈笑”，生机勃勃的盛夏，正孕育着丰收。

也许我们眼里的大暑就是湿热蒸煮，但其实在湿热的背后，是人们在酷热下的一种修行。人生要面对生活的纷繁复杂，要不断接受考验，三伏天就是对人的一种考验。追求舒适与安逸是人的一大弱点，在舒适与安逸中，会忘记其中潜伏的隐患。

在炎炎夏日中，不要总是待在空调房里，适当出出汗，对调整身体机能，提高适应能力大有好处。人之于自然，还是顺应最好。无论好的坏的，都有它天地循环的道理。

万物各争其时，顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，心静自然凉！远方无涉，近处无忧，心无所怨，身有所寄，即是安适。只一心去做自己喜欢的事，岁月静好，浅笑安然，便不失为最好的消夏。

大暑如同人到中年，感悟到了命运的玄机：巅峰之后要懂得收敛、退让，明白过犹不及的道理——缺憾才是一种圆满。曾经丰盛的生命终有一天将走向荒芜，青春也要寂寂无声地落下帷幕，就像土墙头上的青苔，在雨季过后，在风沙中变得干瘪憔悴。

各安其命是众生的归宿，开到荼蘼花事了，一切终归于苍茫。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。众生自当各安其命。各安其命，应该是对生命历程的坦然接受，不盛大，也不浩荡，却有一种荣华之后的淡然。

活色生香的盛夏充满诗情画意，然而盛夏短暂，流光易逝，绿肥红瘦，应该倍加珍惜。了解中华文化，体悟当下生活，才能更好地感受生命的美好！

大暑，二十四节气之一，是夏季最后一个节气。大约是每年的7月22日到24日之间，是一年里气温最高的时候。

大暑三秋近，一年中的极盛，也预示着立秋将至，生物增减，万物轮回。世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的。

大暑是盆地一年中日照最多、气温最高的时期，是盆地西部雨水最丰沛、也是雷暴最常见、高温日数最集中、最频繁的时期。因此，大暑时节也是雷雨天气横行的季节。

《礼记·月令》中言“土润溽暑”，即土壤浸润，空气湿热。降雨多，土壤、空气湿度大，温度高，是农作物疯长的时刻。

古书有云，“大者，乃炎热之极也”。每年的7月22、23或24日是大暑，乃中伏前后，为一年中最热的时期。

我出生在这个时节，妈妈每次回忆起那年坐月子，总是心有余悸。在空调尚未普及的年代，夏天纳凉主要靠风扇和蒲扇。

我爸固执地认为产妇不可以用电风扇，担心吹了电子风会烙下病根，月子期间即便热的要出痱子，也不允许启动电风扇。

婴儿时代的我根本不懂得冷热，倒是把妈妈热坏了。拿着纸扇子拼命扇也无济于事，后来爸爸松口，可以用电风扇。却把电风扇放在地上，对着床底扇风。我妈哭笑不得，因为躺在床上的人根本吹不到一丝风。

大暑前后，全国各地温度居高不下。35℃已经是常态，更有的地区温度直逼40℃。如新疆的吐鲁番盆地，下午的气温就可到达40℃以上，不负“火焰山”的称号。

清代诗人肖雄旅居新疆时曾经经历过吐鲁番的炎热天气，写道，“试将面饼贴之砖壁，少顷烙熟，烈日可畏。”

但是也多亏吐鲁番炎热少雨的天气，孕育出优良的葡萄和哈密瓜。可见，事物都有两面性，要从辩证的角度去看待。

被冠以“火炉”称号的城市有武汉、重庆、南京，在每年的大暑前后，炉火烧得最旺。其实，与武汉毗邻的长沙也热得很。记得在长沙念书的时候，每逢夏天，我们都把宿舍的地面打扫干净，把凉席铺在地上睡觉。虽然地面硬的很，但是贪图凉快，也顾不了那么多了。

在福建的莆田，当地人习惯在大暑当天进食荔枝、羊肉和米糟，俗称“过大暑”。民间有“过苦夏”的说法。据说是因为高温天气使得人体损耗过大，需要进补以抵抗酷热。荔枝、羊肉和米糟是温补食材，吃了对身体有益。

与福建一水之隔的台湾，有“大暑吃凤梨”的民谚，据说这个时节的凤梨最是美味多汁。以前以为凤梨是梨的一个品种，后来知道原来是菠萝。

又因为农历六月十五是全年的一半，所以有在当天吃“半年圆”的习惯。乃是将糯米磨成粉加上红面搓成“半年圆”，加了糖煮成甜品食用，赋予团圆和甜蜜的想象。

曾经殖民台湾的日本，在大暑里会将煮好的面放到竹筒中冷却后再食用，据说吃了竹筒冷面可以预防中暑。

在记忆里，每年最热的时候，也就是冷饮吃的最欢的时候。大暑前后最受欢迎的冷饮，不能缺少凉粉。

凉粉是统称，又称为烧仙草、龟苓膏，但总归原材料相同，都是凉粉草、仙人草。

午后，热的一丝风都没有。孩子被大人关在屋里午睡，小巷子里静悄悄的。忽然，抑扬顿挫的叫卖声响起。

在床上翻来覆去无法入眠的孩子听到了“卖~凉粉~哎”的喊声，一个鲤鱼打挺坐起来。旁边的大人早就进入梦乡，手上的蒲扇早就不再摇了。

小孩子蹑手蹑脚滑下床，趿拉着拖鞋就往外跑。跑到大榕树下，看到卖凉粉的大叔坐在树下乘凉哩。

大叔摇着帽子扇风，不停地用汗巾抹着脸上的汗。看到小孩子探头探脑，招呼孩子，“嗨，小孩儿要不要吃凉粉~”

孩子一溜烟儿跑回家，大人还没醒，没有办法去要钱。只好溜到厨房，轻轻揭开米缸，瞅一瞅里头还有多少米。

有时候米缸堆满，几乎溢出缸沿，孩子看了很高兴。从碗橱里拿出一个菜盆，挖了点儿米就跑出去。

不过才几分钟，卖凉粉的大叔已经被一群大人小孩包围了。大家听到叫卖声，都出来买碗凉粉吃了解暑。

小孩子端着用米换来的凉粉走回家，翻出糖罐，挖了两勺白砂糖。与凉粉拌匀，一勺一勺挖进嘴里。凉粉爽口滑润，混着尚未完全融化的砂糖，嚼起来有轻微的咔嚓声。

奶茶店里的烧仙草，淋上几大勺配料，有葡萄干、花生米、红豆、椰果。每次吃完配料已经半饱，吃到底层的凉粉，觉得有点寡淡无味，都是配料口味太杂的缘故。

在甜品店里吃龟苓膏，煞有其事地装在白瓷盅里。浇上一大勺炼奶，甜腻又稍带苦涩。

大暑过去，立秋就来了，天凉好个秋啊。物极必反，天气热到极致，其实也就是转凉的讯号。

大暑节气的故事有囊萤映雪。

东晋时代，南平新洲（今湖南津市）有一个叫车胤的人，他自幼聪颖好学，勤奋不倦，博学多通。但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。

夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用，自此学识与日俱增。

大暑，是二十四节气中的第十二个节气，也是夏季最后一个节气。斗指未，太阳黄经为120°，于公历7月22日—24日交节。“暑”是炎热的意思，大暑，指炎热之极。大暑相对小暑，更加炎热，是一年中阳光最猛烈、最炎热的节气，“湿热交蒸”在此时到达顶点。

大暑气候特征：高温酷热、雷暴、台风频繁。大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时段。大暑时节阳光猛烈、高温潮湿多雨，虽不免有湿热难熬之苦，却十分有利于农作物成长，农作物在此期间成长最快。自古以来，民间有大暑三伏天饮凉茶（伏茶）的习俗；伏茶顾名思义，是三伏天饮的茶，这种由中草药煮成的茶水有清凉祛暑的作用。此外，还有烧伏香、晒伏姜、喝暑羊等习俗。“大暑”是一年中天气最热、湿气最重的时节，此时节养生保健的重点是“防暑”和“祛湿”。

1、饮伏茶从古至今，民间都有大暑三伏天喝伏茶的习俗。伏茶顾名思义，是三伏天喝的茶，这种由十多味中草药煮成的茶水有清凉祛暑的作用。古时候，很多地方的农村都有个习俗，就是村里人会在村口的凉亭里放些茶水，免费给来往路人喝。如今，这样的凉亭很少见到了，不过在温州等地，这个几百年前的习俗却被一直保留了下来，而且服务更加周到。文章图片22、晒伏姜伏姜源自中国山西、河南等地，三伏天时人们会把生姜切片或者榨汁后与红糖搅拌在一起，装入容器中蒙上纱布，于太阳下晾晒。充分融合后食用，对老寒胃、伤风咳嗽等有奇效，并有温暖保健的功效。伏姜中的姜辣素能有效地治疗吃寒凉食物过多而引起的腹胀、腹痛、腹泻、呕吐等。喝过伏姜后，人会有身体发热的感觉，这是因为它能使血管扩张，血液循环加快，促使身上的毛孔张开，这样不但能把多余的热带走，同时还把体内的病菌、寒气一同带出。

3、烧伏香

大暑节气气温最高，农作物生长最快，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重，因此百姓烧香祈福，祈求风调雨顺，百谷丰登。还有一种说法接近于中医的灸，在伏天里用药香熏烤特定的穴位，可以治疗多种顽固的疾病。文章图片44、喝暑羊

“喝暑羊”是流行在鲁中南革命老区沂蒙山区和鲁西南地区的大暑习俗。其中，以山东单县羊汤最为闻名。伏暑的羊汤汤质优美、营养丰富，具有健腺益气、温补肾阳的良好功效，成为农闲时期人们饭桌上的一道风味俱佳的滋补美味。

大暑是夏季的最后一个节气，也是一年中最热的时节，大地上热浪翻滚。

大暑三候：“腐草为萤，土润溽暑，大雨时行。”意思是说腐烂的草丛中飞出萤火虫，夜晚可以看到它们闪烁的亮光。此时地面潮湿，泥土潮热而松软，时常会有雷雨天气发生。