日本国立大学有哪几所

不是。1、查询秋田大学本科申请条件：申请者高中毕业，拥有高中学历或以上学历，高中平均成绩达到70分以上，托福需要达到80分，雅思成绩需要达到6分。或者申请者的日语等级达到N1以上水平，参加大学的留学生考试和本校考试。并没有要求一本才可以读。2、日本国（英语：Japan），简称日本，是位于东亚太平洋西北部的君主立宪制国家，是一个典型的岛国。

相当于国内普通本科高校，秋田大学算不上名牌大学，跟早稻田大学差距太大了。资料扩展：秋田大学（英文：Akita University），是于1949年设立的日本秋田县的国立大学。秋田大学设有教育文化学部（学校教育课程、地域科学课程、国际语言文化课程、人间环境课程）、医学部（医学科、保健学科）、工学资源学部（地球资源学科、环境应用化学科、材料工学科、情报工学科、机械工学科、电气电子工学科、土木环境工学科、生命化学科），大学院设有教育学研究科（硕士课程：学校教育专攻、教科教育专攻）、医学研究科（博士课程：构造机能系专攻、病理病态系专攻、社会医学系专攻、内科系专攻、外科系专攻）、工学资源学研究科（博士前期课程：地球资源学专攻、环境物质工学专攻、材料工学专攻、情报工学专攻、电气电子工学专攻、土木环境工学专攻、博士后期课程：资源学专攻、机能物质工学专攻、生产建设工学专攻、电气电子情报系统工学专攻）。

秋田大学，Akita University，是于1949年设立的日本秋田县的国立大学。

秋田大学，Akita University，是于1949年设立的日本秋田县的国立大学。秋田大学的学校一般。适合家庭条件不是特别好的人。 学校名气小，毕业后很难在东京就职。

　　1. 秋田大学 　　2. 茨城キリスト教大学 　　3. 川村学园女子大学 　　4. 文化学园大学 　　5. 大妻女子大学 　　6. 东洋大学 　　7. 爱知学泉大学 　　8. 神戸芸术工科大学 　　9. 园田学园女子大学 　　10. 山阳学园大学 　　11. 东北女子大学 　　12. 东北生活文化大学 　　13. 宫城学院女子大学 　　14. 东北芸术工科大学 　　15. 山形大学 　　16. 郡山女子大学 　　17. 女子栄养大学 　　18. 放送大学 　　19. 和洋女子大学 　　20. 驹沢女子大学 　　21. 昭和女子大学 　　22. 実践女子大学 　　23. 东京家政学院大学 　　24. 日本女子大学 　　25. 鎌仓女子大学 　　26. 関东学院大学 　　27. 新潟大学 　　28. 仁爱大学 　　29. 岐阜女子大学 　　30. 金城学院大学 　　31. 名古屋女子大学 　　32. 名古屋文理大学 　　33. 滋贺県立大学 　　34. 京都华顶大学 　　35. 京都女子大学 　　36. 京都ノートルダム女子大学 　　37. 同志社女子大学 　　38. 大阪樟荫女子大学 　　39. 大阪市立大学 　　40. 摂南大学 　　41. 羽衣国际大学 　　42. 神戸松荫女子学院大学 　　43. 神戸女子大学 　　44. 武库川女子大学 　　45. 帝冢山大学 　　46. 奈良女子大学 　　47. ノートルダム清心女子大学 　　48. 広岛女学院大学 　　49. 広岛大学 　　50. 安田女子大学

秋田哈，我同学好几个 都是秋田的，现在是3年生，你去了就是你前辈了。需要可以介绍你~！！！他们都是 先语言学校 通过留学考试，考上的~！秋田不算难，不看英语成绩，留考480+基本就可以去了。需要更详细的 留下你的联系方式！ 求最佳答案！！！！！

教育部承认的日本大学名单：北海道大学、北海道教育大学、室兰工_大学、小樽商科大学、带广畜产大学、旭川医科大学、北见工业大学、弘前大学、岩手大学、东北大学、宫城教育大学、秋田大学、山形大学、福岛大学、茨城大学、筑波大学、筑波技术大学、宇都宫大学、群马大学、_玉大学、千叶大学、东京大学、东京医科齿科大学、东京外国语大学、东京学艺大学、东京农工大学、东京艺术大学、东京工业大学、东京海洋大学、御茶水女子大学、电气通信大学、一桥大学、横滨国立大学、新_大学等。

你好 1、应该选择【建筑学】或者【土木工学】、【土木环境工学】等研究科，里面有具体的专攻或者分野。 2、国立大学名单如下：秋田大学 ・工学资源学研究科鹿児岛大学・理工学研究科 北见工业大学 ・工学研究科 东京工业大学・理工学研究科 东北大学 ・工学研究科 宫崎大学 ・工学研究科 山梨大学 ・医学工学総合教育部 3、建议你去他们大学的网站看看，了解一下。 --非专家

日本大学开设家政类专业的有： 秋田大学、 茨城キリスト教大学、 川村学园女子大学、 文化学园大学、 大妻女子大学、 东洋大学、 爱知学泉大学、 神戸艺术工科大学、园田学园女子大学、山阳学园大学、东北女子大学，但是主要是女性学习的比较多吧

日本科学家提出了以积雪发电的大胆设想，秋田大学经过一系列试验已获成功。他们研制了一套独特的设备用积雪发电。最近日本科学家将高山上雪水引来，冷却产生一种叫氟氯苯的气体，在其受冷液化时放出很强的能量，从而驱动汽轮发电机发电。

日本科学家提出了以积雪发电的大胆设想，秋田大学经过一系列试验已获成功。他们研制了一套独特的设备用积雪发电。最近日本科学家将高山上雪水引来，冷却产生一种叫氟氯苯的气体，在其受冷液化时放出很强的能量，从而驱动汽轮发电机发电。

被好友安利了这部《东京女子图鉴》剧，一口气看完，11集，每集20分钟。3个多小时讲述了一个叫绫的女孩20岁到40岁的一段人生历程，她一个人单枪匹马的闯荡东京的故事。真实，残酷，锐利，然而也发人深省。 不管是日本还是中国，你能感受到真实的婚恋众生相，也可以看到像绫一样的年轻女孩们在面对社会残酷真相的无力感。 绫出生在日本内陆一个叫秋田的县城，她不想一辈子呆在秋田这个生活半径只有5米的物质与人际空间里，活得“见识与视野只有5米”。这部剧的开头就留下了埋伏线，绫渴望大城市的灯火璀璨，她不止一次的想如果自己出生在巴黎、纽约这样的大城市就好了。 她想去东京。最初的理由很少女：她觉得自己很可爱。奉行可爱即正义的她，对东京的认知也很简单，她认为在东京就意味着机遇，那里的机遇就像路上的石子，多到随意都能捡起。在东京，她才能实现她的人生理想：“成为一个受人羡慕的人”。 绫毕业时老师问她，愿望是什么。她说想要成为令人羡慕的人。说这话时，绫17岁，还并不真正明白：被人羡慕的生活是否就等于开心或者幸福。 从当地的秋田大学毕业之后，绫去了向往已久的东京。在《东京女子图鉴》里，绫是“工作与婚姻”都想要的新时代女子，这也注定她想要的生活比别人更加难以得到。 在绫对东京都市生活没有明确的想象时候，她从别人口中以及时尚生活杂志上，慢慢的确认了一幅关于“东京女子幸福人生”的标准生活模版： “预约不到的餐厅，在代理店工作的男友，有意义的工作，六本木之丘，晚场电影，两天一晚的箱根旅行，Harry Winston的婚戒，幸福的婚姻，汇聚一切让人生圆满的要素。 刚到东京看到这对情侣，她就觉得这一切对她来讲，彷佛也都触手可及，未来前途一片光明。 她与其他从各个城市以及东京本地的姑娘一样，开始了为理想生活状态而奋斗的生活，努力要一个个填充完成关于幸福的元素，成为别人眼中的“令人羡慕的女子”。 绫无疑是充满欲望野心，同时也有斗志的女子，在这场与物质、与欲望、与野心的对抗赛中，她对照着“普世标准答案”，一个个的打勾完成，但是这些终究没有带给她内心安静、生活幸福的感受。她的奋斗充其量也不过是按着社会加诸于自身的所谓成功女性定义公式。 成功女性生活有定义公式吗？ 绫从秋田县到了东京，居所从“三茶”到“惠比寿”再到“银座”、丰州、代代木上原，最后又回三茶买了房，也经历了几段完全不同的生活方式。从20岁到了40岁。从200万年薪干到了800万，成为GUCCI的PR经理，她也经历了7个男人，每换一份工作，就保持搬一次家，换一次男友的节奏……经历了谈恋爱、结婚、离婚，经历了给有钱有品大叔做情人到被年轻帅哥依傍的曲折情感历程。 从和直树在出租房一起买菜、做饭，安享幸福的小日子，直到某天早上，她看着手里起球的内裤提醒自己，在秋田这样的幸福到处都是，自己费尽功夫来到东京，在时尚的公司里工作，这样的幸福就够了吗？因为觉得这样的幸福太渺小而感到悲哀，于是放手了，离开男友。 告别初恋，绫开始和来自“惠比寿”的商社精英男友交往，但商界精英在告诉绫自己是不婚主义到最后闪婚门当户对的“读者模特女”。如果说女人会选择有钱的男人，那男人会选择什么样的女人？剧中的答案是： 一无所有的女人，没有自己的梦想，也没有理想，只是天真烂漫地支持他的梦想的女人。 后来遇上理智冷静有品多金的有妇之夫和服店老板，在交往之初，这段关系就被明码标价。“只有婚姻是不能给你的，但作为交换，我会教你奢侈地享受最顶尖的事物。” 他带她享受奢侈的、最有品的生活，却不肯给她婚姻 。这段关系一直维系到，33岁的绫想结婚。她跟和服店老板摊牌，对方一句：知道啦，绫长大啦。随手转身出门，留给绫一个潇洒的背影。 一心要结婚的绫，想通过婚介所找到“条件合意”的结婚对象：年薪1000万日元，30多岁，身高1米75以上。 可33岁的她被告知，同时满足这三个条件的男人，只想找刚毕业的小女生。 在这些人心里，生育能力被排在首位，居于美貌、社交能力之前。在残酷的现实面前，绫不得已下调底线，最后，她找了一个“39岁，年薪900万元，在中产社区有一套高级公寓，且无养老负担”的男子结婚。 然而这段条件相当的婚姻最后也没能维系，缺乏感情滋养的两人也没什么共同价值观与语言。在分居时，对方就和一个27岁的前女同事发生一夜情，并有了孩子。男人奉子另娶。 年薪800万元的绫，离婚后买了一套旧公寓彻底改造，被咖啡店打工的小男生追求，没拒绝。而迷人的小男生为了一块昂贵的手表，转投了绫的一位富贵女友。 经朋友介绍，绫约会一个浑身被名牌武装的律师；而律师直接告诉她，他的结婚对象只可能是港区同一个圈层的女子。 绫终于明白了，大的都市不仅有更多的可能性，也是有天花板的。欲望都市最不缺的就是优秀的女人，你的终点就是别人的起点。普通的女性不论多努力都有无法跨越的墙。剧里说的很残酷：青蛙变不成公主。青蛙是不能去舞会的，青蛙就跟青蛙一起在田里面呱呱叫好了…… 在东京，有的人努力工作。一切靠自己；有的人生下来什么都有；有的人愿意生二宝；有的人离开婚姻追寻自己的梦想；有的人离开都市来到小地方也能经营好自己的生活；有的人一心想回归家庭；有的人一直在追寻更好的生活更好的男人。 在东京，不管你选择哪种生活，都是需要一些放手，才能得到一些。 每种生活，都有代价。 原来觉得东京的机遇就像石子一样遍地都是，后来越来越发现东京是深不可见的无底洞。 最后她回到三茶，街头偶遇旧爱直树，就在过去温馨的画面一幅幅的浮现在脑海中时，一个蹦蹦跳跳的小朋友扑过来说“爸爸这个真好吃”，留给她的是一家三口幸福离去的背影。 成年人总要为自己的选择负责，既然当初放弃了，也不能奢望对方站在原地等候。 |真正的需要的东西其实没有那么多 绫从刚开始到东京的土妞到逐步蜕变成一个都市时尚女子，经历的20年她不断的尝试感情的诡谲和对自己期待生活的践行。相比她在情海里苦苦挣扎，提携她的女上司有老公，有孩子，但对这些看得很淡且知足。原话是： 因为我已经有一个人生活的觉悟了。所以这些就像赠品一样 。绫在生活中挣扎，也在生活中突破，终于在临近不惑之年，不禁开始追问那个最根本的问题： 我为什么要来到东京？ 我在东京到底要追寻什么？ 在回到秋田到准备放弃的那一刻，她终于懂得了自己多年以前对东京的仰望，是一种莫名的虚荣感。回到家乡的她，本打算就这样过完一生。在路上遇见曾经的高中老师，高中老师兴奋的告诉她：“现在我指导学生填志愿都拿你做例子！”她掏出一本关于采访绫的杂志。绫眼泪止不住的留，原来以为自己人生失败，后经旁人提醒，其实她已经完成上学时的愿望。 行至至此，绫终于肯跟自己的欲望握手言和。人也是一样，一路追寻，一路丢弃，很难说你是捡了芝麻丢了西瓜，还是捡了西瓜丢了芝麻。但是可以肯定的是， 城市和人，其实是相互作用的关系，不断彼此净化，清除掉没用的东西。 让你逐渐把握住自己最最想要的东西。 女主从秋田的土妞蜕变成东京的时尚女子，一步步攀爬自己的人生目标，最后选了一位条件相当，但其貌不扬的男人结婚，并不断给自己洗脑：我很幸福。 镜头一转，带着哭闹的小孩，快要崩溃的妈妈也在说：我很幸福。 来东京之前，以为只要达到了“东京女子幸福人生”的标准生活模版就可以拥有幸福，但是真的拥有后，也觉得不过是空虚。 在代代木上原居住的多是事业有成的独身女子，没有育儿氛围逼你结婚生娃，可以尽情享受brunch、插花、闺蜜下午茶的氛围，一种自由式幸福…… 丰州高层公寓居住的多是中产阶级家庭，周末大家找个地方BBQ其乐融融，人人脸上写着“我很幸福”，一种模板式幸福。 单身期待结婚，结婚后期待有自己的孩子，拥有属于自己的空间。终于离婚后，却发现还是绕不开世俗压力想要再婚。 生活在普世价值中一直陷入无止境地逼迫。 女人们之间，各种复杂的人生观总是相互冲击，彼此羡慕又彼此嘲笑。到底什么才是女人要追求的的幸福？ 绫在生活的裹挟下，仿佛永远也不知道要什么，因此什么都想要。而她当离开东京时，她发现这座城市已经没有什么是想要而得不到的东西了。而也渐渐的开始醒悟自己一直追寻的幸福是有一个爱人陪伴左右，不想独老而终。 女主在经历一切后，终于可以坦然的面对自己的欲望了，明白了现实是多么的无奈与不堪。只是，在绫发现迎面而来的女子挽的男人优于自己时，羡慕嫉妒又油然而生，眨眼间，她又似被打了鸡血一般。 “一起加油吧，一步一步， 因为想得到的东西还有很多。” 但是，对自己真正想要的东西却再也不会盲从，虽然自定义是个“贪婪而不知满足的女子”，决定此后要“把嫉妒当作人生的调味品”，因为“这才算是真正的都市女人”但是她的神情已经告诉了我们，为了自己而活，而不是他人的眼光以及评价。

李国庆李国庆，男，汉族，1969年生于辽宁建平。中共党员，教授，硕士生导师。重庆市级物理实验教学示范中心主任。重庆市物理学会理事。东北师范大学物理专业本科（1991年）,东北大学凝聚态物理专业硕士（1997年）,东北大学材料物理与化学专业博士（2000年）。曾先后赴日本材料科学研究所（NIMS，筑波）、秋田大学（秋田）、东北大学金属材料研究所（仙台）进行博士后研究。主要承担本科生《固体物理》、《近代物理实验》，研究生《固体理论》等课程的教学任务。主要从事纳米磁性颗粒、磁存贮介质等方面的研究工作。微磁学和微纳磁电子学是当前纳米技术应用于磁学领域的热点学科。阵列超高面密度垂直磁记录介质和磁性隧道结代表了磁现象的当前应用发展方向。在国内外学术刊物上发表学术论文40余篇。在研省部以上科研课题3项。中文名：李国庆国籍：中国民族：汉族出生地：辽宁省建平县出生日期：1969年3月15日职业：老师毕业院校：东北大学理学院主要成就：获理学学士学位代表作品：发明超高真空原子力显微镜极微粒子性别：男人物经历李国庆，男，汉族，1969年3月15日生于辽宁省建平县。1987年9月至1991年7月，在东北师范大学物理系读本科，获理学学士学位。1991年10月，到沈阳农业大学基础部物理教研室任助教，从事工农科普通大学物理理论和实验教学工作。1994年9月至1997年3月，在东北大学理学院物理系凝聚态物理专业脱产攻读硕士学位，获理学硕士学位。硕士论文题目为《离子束混合法制备FeNi磁电阻合金薄膜研究》。1996年3月，通过成绩选拔获准提前攻读博士学位，2000年9月通过论文答辩，获东北大学理学院材料物理与化学专业工学博士学位。博士论文题目为《类钙钛矿结构锰氧化物庞磁电阻效应研究》。1997年4月转为东北大学理学院物理系教师，任助教。1998年3月晋升为讲师。1997年5月至2001年8月，任辽宁省物理学会副秘书长。2000年8月至2001年8月，任辽宁省应用磁学会副秘书长。2000年9月至2001年8月，任东北大学理学院物理系副主任。2001年8月1日至2002年3月31日，任日本物质材料研究机构纳米材料创制组COE特别研究员（茨城县筑波市日本科学城）。从事Si纳米丝的生长与物性测量的研究工作。2002年4月1日至2005年3月31日，任日本秋田大学材料工学科博士后研究员（秋田县秋田市）。其间从事的研究工作包括：1.L10FePt自组织粒子化薄膜生长及微粒子磁畴结构观察；2.磁场中微粒子磁畴结构变化观察；3.微加工L10FePt纳米格子刻制及其磁畴观察；4.磁场（面内、垂直两种）中磁力显微镜系统设计；5.高分辨率磁力显微镜探针设计与开发；6.磁记录媒体噪声与矫顽力分布分析；7.离子辐照FePt薄膜结构相变研究。2005年4月1日至2006年3月28日，任日本东北大学金属材料研究所磁性材料研究部门博士后准职员研究员（宫城县仙台市）。从事的研究工作有：1.用FeAl下地层生长纳米结构L10FePt薄膜；2.超高真空原子力显微镜极微粒子（10纳米以下）形貌观察。2006年8月，被西南大学物理科学与电子信息学院特聘为教授，加入了凝聚态物理自旋电子学研究团队。研究方向研究领域主要集中在磁记录材料。主要贡献发表论文20余篇。在研主持项目(01)铁铂铑镶嵌式磁记录介质及其反铁磁-铁磁相变的自旋动力学国家自然科学基金(51071132),39万,2011.01-2013.12(02)垂直磁化MTJ的自旋转距效应重庆市自然科学基金(CSTC2009BB8102),3万,2009.08-2012.07(03)垂直磁隧道结自旋转矩效应中央高校基本科研费(XDJK2009C193),4万,2010.01-2012.12已完成主持项目(01)新型CMR单晶磁性相变的研究,3万辽宁省科委博士启动基金(2001102016),2002.01-2004.12(02)超微磁性粒子的取向及粒径控制,2万重庆市自然科学基金(CSTC2006BB4326),2006.08-2008.07(03)垂直取向磁性纳米粒子的生长与物性调节,15万西南大学博士基金(SWUB2006031),2007.01-2008.12

王育华，男，1965.12出生，国家杰出青年基金获得者。1992年7月兰州大学材料科学系研究生毕业并留校工作，日本东北大学工学院材料化学工学博士.先后被兰州大学物理科学与技术学院材料科学系聘为副教授、硕士生导师、教授、博士生导师,兰州大学特殊功能材料与结构设计教育部重点实验室（筹建）主任。2006.10-2007.1日本秋田大学客座教授。甘肃欧美同学会、甘肃省归国留学人员联谊会副会长。兰州大学欧美同学会、归国留学人员联谊会副会长，中国物理学会发光分会第十届委员会委员、中国稀土学会第五届发光专业委员会委员、中国物理学会发光分会《发光学报》第8、9届编辑委员会委员, 中国仪器仪表学会仪表材料学会第五届理事会常务理事。2002年获得教育部优秀青年资助计划，2004年入选首届“教育部新世纪优秀人才支持计划”，2006获首届甘肃省青年科技创新行动系列活动自然科技类一等奖。2006年度获甘肃省高校科技进步奖2等奖。2007年获甘肃省自然科学基金三等奖。享受政府特殊津贴。2008年获得教育部宝刚优秀教师奖。

　　日本研究表明“姜黄”能抑制癌细胞。跟着来看看吧。　　据日本媒体报道，日本京都大学的研究队伍近日总结的一项研究成果称，以咖喱香辛料——姜黄粉的形象广为人知的“姜黄”中含有能够抑制癌症恶化的成分，已利用小鼠进行实验并取得成功。 　　研究人员称，姜黄的抗癌作用已不是一个新闻，此次研究则开发了能增强其效果的方法。此次研究有望实现新型抗癌药物的开发，研究成果于27日在日本神户市举办的日本临床肿瘤学会上发布。 　　姜黄中的抗癌成分叫做“姜黄素”，各国都在进行临床试验，让患有大肠癌、胰腺癌的患者服用姜黄素。但其中存在一个问题，因姜黄素的有效成分大都被排泄出体外，所以在血液中的浓度很低，效果十分不明显。　　京都大学研究队伍的挂谷秀昭教授等研究人员合成了一种姜黄素化合物，具有不易被排泄，可在人体内转化为有效成分的特点。成功将有效成分在人体血液中的浓度提升至从前的约1000倍。研究人员在8只感染了人类大肠癌的小鼠身上注射了该化合物，三周后，注射了化合物的小鼠身上的肿瘤大小比未接受治疗的8只小鼠要小一半以上。此外，已确认该疗法无明显副作用。 　　挂谷教授称“姜黄素化合物的安全性高，其效果将毫不逊色于已有的抗癌药物”。研究队伍计划与京都大学成立的企业一同将其开发为新型抗癌药物。 　　秋田大学临床肿瘤学的柴田浩行教授称“此次研究解决了过去的难题，提高了有效成分在人体血液中的浓度，显示出了有效成分的治疗效果，这是一项划时代的研究成果。今后还有必要通过注射来验证该疗法的安全性”。

早在100多年前，居住在当地的人们便进入洞穴系统的部分洞段采炼硝矿，他们的足迹已经深入到了当时一般人所不能到达的地方，算得上是对双河岩溶洞穴系统进行过探险的先行者。对双河溶洞进行系统全面的科学研究，始于20世纪80年代。 1986年，贵州省著名的地质学家杨汉奎教授等就对该洞穴系统做了初步考察研究，从洞穴发育的地质、水文、地貌条件，认为这个洞系具有较高的研究价值和广阔的开发前景。1988年夏，贵州山地资源研究所与日本国秋田大学、东京都农业大学、早稻田大学及大阪教育大学等著名学府组成“中日青年洞穴联合考察队”，对双河溶洞区域进行了系统的野外调查、探测及探险工作，发现了一些有价值的洞穴，测绘了部分洞段，测量长度25公里。1992年8 月，贵州山地资源研究所、贵州省洞穴协会应绥阳县人民政府邀请，对双河洞穴系统又进行了全面的区域调查和测量工作。这次考察，将双河洞穴系统的实测总长度从25公里提高到35.2公里，1994—1996年，贵州省山地资源研究所在贵州省洞穴协会的协助下承担了贵州省科学基金项目“双河洞系成因及古环境研究”。全面系统地调查了双河洞穴系统的区域地质、地貌和水文环境，重测了部分洞段的洞穴图，增测了新发现洞段（红罩子洞），使洞穴总长度度达到了37.5公里。1998年，法国国家科研中心地理学家理查德迈耶博士应贵州省洞穴协会邀请，对洞穴及附近有关区域进行了考察。2001年，在理查德迈耶博士的推荐下，法国洞穴联盟、法国国家科研中心派出6名洞穴学家，与贵州山地资源研究所、贵州省洞穴协会的4名专家共同组成 “中法联合洞穴科学考察队” 在双河洞区调查、测量20余天，将洞穴长度从35.2公里提高到50.5公里。2003年元月，民革贵州省委员会在省政协九届一次会议上重点提出了上述调研报告的建议案。2004年8月，法国洞穴联盟、贵州省洞穴协会6名专家对双河洞国家地质公园的地表进行了大规模调查，明确了168个洞穴的具体位置。2004年3月19日，第三批国家地质公园授匾大会在北京举行，贵州绥阳双河洞获得国家地质公园称号。2005年3月，中法11名洞穴专家再次对双河洞进行探测，双河洞长度达到85.29公里，位居世界长洞排名的第20位。2006年，双河洞被《环球时报》等全国32家都市类报纸评为“中国最值得外国人去的50个地方之一”，是贵州省唯一入选金奖景区。2011年4月7日—5月9日，贵州省喀斯特资源环境与发展研究中心洞穴专家和法国洞穴专家组成中法联合考察队，对双河洞国家地质公园等喀斯特洞穴进行了考察。 考察中发现并测量了多座新洞穴，并成功地将新洞穴与双河洞洞穴连通后，使双河洞系统实测总长度达到138.409公里。2012年10月3日，中外科学家组成的科考队对双河洞洞穴系统中一处新生成的名为龙塘子水洞的洞穴展开综合科考。科考队伍进入龙塘子水洞，开展为期3天的考察，寻找未知的洞穴生物，并验证龙塘子水洞是否与其它已知的洞穴相连 ，同时中央电视台连续一周对科考活动进行实况播出，双河洞被中央电视台授予“喀斯特天然洞穴博物馆”“地心之门”殊荣。2014年12月1日—20日，中法洞穴专家对双河洞进行第14次联合科考，洞穴长度更新为161.788公里，双河洞成为名副其实的“世界最大的白云岩洞穴”“世界最大的天青石洞穴”，“中国排名第一，亚洲第二，世界第十一位”的巨长溶洞。据洞穴专家预测，双河洞的理论长度应大于200公里，将超过189公里的马来西亚瓜爱尔杰尼赫洞的长度，成为亚洲第一长洞。在此次探洞过程中，专家还在洞内发现了珍贵的大熊猫化石和疑似犀牛化石。

别看排名了，私立大学都排到国立的前面来了。秋田大学的学校一般。适合家庭条件不是特别好的人。优点：中国人少，所以打工好找，没有歧视。日本的粮食产地，所以生活费低廉。留学生少的国立大学，所以学费减免好拿，宿舍能住很多年。设施都是国家掏钱，绝对完备。由于生员少，在校日本学生水平普遍很低，逃课喝酒是家常便饭；所以你在学校里是好学生，只要你上课竖半个耳朵听了基本期末都能拿优。在研究室，大家拿你当活宝，能告诉你很多东西，获得大量情报。法定范围内打工能自己自足，多打些就能带一辆车的钱回国了。关东关西的学校就正好相反了。缺点：交通不便，距离东京远。冬天大雪封山，打工需要买车(2手的便宜)。学校名气小，毕业后很难在东京就职。局外话：这个排名真赞。是国际交流或文科的排名吧？还是中国的排名？立命官这种留学生集中营学校能排到中等，骇人听闻了。更多资料：http://baike.baidu.com/view/249436.htm?fromId=7115274

关于日本大学有哪些分享如下：日本国立大学有：北海道大学、室兰工业大学、小樽商科大学、带广畜产大学、旭川医科大学、北见工业大学、弘前大学、岩手大学、宫城教育大学、秋田大学。北海道大学，是一所研究型综合国立大学。北海道大学，简称北大，是一所本部位于日本北海道札幌市的研究型综合国立大学，日本北海道地方最高学府，旧帝国大学之一，是日本历史最悠久的研究型综合国立大学，该校是国际大学协会成员，日本超级国际化大学计划的A类顶尖校。1887年札幌农学校工学科开设，战时体制下为了扩充技术工作者，1939年日本设立了七个官立高等工业学校，其中一个就是室兰高工。创立时，设本科专业机械科，电气科，工业化学科，采矿科，冶金科，第二次世界大战时的1944年改名为室兰工业专门学校，学制改革时和北海道帝国大学的土木专业合并成为新制的室兰工业大学。小樽商科大学，顾名思义，商科强。在北海道地区，小樽商科的商学仅次于北海道大学，甚至有掰掰手腕的实力，在历史上，小樽市是北海道的商业中心，也是日本的主要港口之一。设置小樽商科大学的目的就是为了振兴国际贸易，而小樽商科大学成立至今已为日本新产业的兴隆以及学术文化的发展做出了巨大贡献。更何况留学生当中，商科也是一个非常热门的学科。

日本大学排名如下：1、东京大学2、京都大学3、东北大学（日本）4、东京工业大学5、名古屋大学6、大阪大学7、日本职业与环境卫生大学8、藤田保健卫生大学9、北海道大学10、九州大学11、帝京大学12、东京医科齿科大学13、筑波大学14、关西医科大学15、横滨市立大学16、会津大学17、广岛大学18、东京慈恵会医科大学19、庆应义塾大学20、近畿大学21、神户大学22、久留米大学23、日本医科大学24、首都大学东京25、早稻田大学26、爱知医科大学27、千叶大学28、浜松医科大学29、兵库医科大学30、顺天堂大学31、金泽大学32、熊本大学33、京都府立医科大学34、室兰工业大学35、新潟大学36、冈山大学37、大阪市立大学38、立教大学39、札幌医科大学40、圣玛丽安娜医科大学41、东京农工大学42、东京医科大学43、东京理科大学44、秋田大学45、青山学院大学46、千叶工业大学47、中部大学48、中央大学49、同志社大学50、爱媛大学

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1945年9月2日，在停靠于东京湾的密苏里号甲板上，日本代表在投降书上签字，宣告了日本军国主义的彻底失败。 随后，位于中国和其他太平洋战场上的日军陆续向当地政府投降。 在日军投降之后，除了一些罪行深重的战犯外，大部分日本士兵陆续被遣返回国，但其中也有一部分日本军人留在了当地。 他们留下来的理由众多，有些不接受战败的事实，有些适应了当地的生活。而他们当中有的人弃恶从善，也有人继续为祸人间。 这些没有回国的日本士兵被称为残留日本兵，他们有的参加了当地的军队，有的作为间谍隐藏在人群中，也有的躲进深山老林继续负隅顽抗。 然而有也有一名特殊的残留日本兵，直到1993年回国之前，他都老老实实地生活在中国的普通农民家中。 石田东四郎的故事，是一个跨越了种族与仇恨，彰显出中华民族博大胸怀的感人故事。 石田东四郎1912年生于日本秋田县增田町，家中排行第六。在妹妹的记忆中，他是一个单纯善良，勤奋好学的兄长，中学毕业后便进入东京农业大学进行学习。 当时的日本被军国主义统治，石田年仅17岁便被征召入伍，但他并没有离开日本，而是一直在家乡秋田县当兵直到七年后退役。 但平静的日子并未持续太久，1937年7月7日，震惊世界的卢沟桥事变爆发，日本开始全面侵华。本已退役的石田被再次征召，前往中国河南省担任“宣抚官”。 当时的他没有想到，他这一走便是五十多年。 宣抚官的工作类似于特务，他们随军队行动，在军队攻占某地后便通过散发传单，发放新年贺卡等行为进行思想宣传以消除当地人的抗战意识。宣抚官并不配备武器，他们当时被日本军方称为“没有武器的战士”。因此石田虽然助纣为虐，却没有犯下烧杀抢掠的滔天罪行。 来到中国后，石田经常给家中寄信表达思乡之情，但到了1945年3月以后便断绝了书信往来。1965年，石田被认定为战死，祭日被定在日本投降的8月15日。因为日本人笃信佛教，他被授予戒名“勇道居士”，并将其刻在家人为其树立的墓碑上。 但石田并没有战死，他在战争中失去了记忆。 1945年3月，国民政府军与日军爆发了豫西鄂北会战。在这场战斗中，随军行动的石田被子弹击中左耳后侧，失去了听觉与记忆。 失忆后，石田丧失了语言能力，他从战场里爬出，漫无目的地四处游荡。这场战斗后的几个月日军便宣布投降，由于离开了部队，没人知道他的存在。石田最后成了一个衣衫褴褛的乞丐流落街头，靠捡食剩菜剩饭度日。 孙邦俊家住河南省南阳市南召县太山庙乡，是一个普通的中国农民。1946年的秋天，他来到邻村赶集，看到街上有一个穿着破衣烂衫的聋哑乞丐，模样十分凄惨。 从当地人口中得知，此人是战斗中被打傻的日本鬼子。此时距离日军投降仅过去一年，战争造成的苦难和创伤依旧残留在这片土地上，因此大多数人对日本人深恶痛绝。在大家看来，这个落魄的鬼子完全是咎由自取，自作自受。 但孙邦俊却心中不忍。他无法将往日的仇恨与一个聋哑的乞丐联系在一起，在他的眼中，这只是一个凄惨落魄的可怜之人。中国农民的质朴和善良让他无法对这样的人置之不理，纠结一番之后，他还是将这个乞丐带回了家中。 此时的孙邦俊年逾50，但子女尚处幼年。面对丈夫带回一个负伤在身且衣着破烂的日本兵，起初妻子并不同意。面对妻子的反对，孙邦俊苦苦哀求： “留下他吧。不然，他就要饿死了。” 善良的妻子最终也同意了，她也无法眼睁睁的看着一个人死去。 从此以后，孙家人便开始了与一个聋哑日本人在一起的生活，但也并不是十分美好的生活。 等待着他们的，是重重的困难。 孙邦俊收留一个日本人的消息很快在村里传开了。许多被战争夺取亲人的村民十分激动，他们聚集到了孙邦俊家门口，质问他为什么要照顾一个鬼子，更有人愤怒地砸门并扬言要将其杀死。 “坏的都是那些日本长官，他们这些小兵也是背井离乡来的，也很命苦的。” 面对群情激奋的乡亲，孙邦俊苦苦相劝，最终还是说服他们离开。 孙邦俊的坚持使村民渐渐也默许了这个日本人的存在，天长日久，淳朴的村民们也接纳了这个日本人，无论领取救济粮和还是划分自留地，他们都会为这个“老日”留一份。由于他失去记忆不知道自己的名字，村民们便给他起了一个外号叫做“小野门郎”。 因为头部受伤，石田干不好农活，在地里除草会把苗一同除掉，上山割草喂羊也总是搞错。但孙家人并没有因此嫌弃他，依旧将他视作家人看待。 但好景不长，不久后石田得了半身不遂，生活无法自理。孙邦俊夫妇日夜对其照料，同时不惜债台高筑也要四处借钱为他治病。 在孙家人的细心照料下，石田的偏瘫居然奇迹般地康复了， 但孙邦俊也因此欠下了巨款。 到了1950年代，因为石田不知道自己的名字无法安排遣送，政府便破例为其上了户口。当时村长拿来一根树枝让石田写名字，他在地上胡乱划了一通，众人看那个字很像“李”字，便给他取了一个中文名字叫做“李同”。 三年困难时期，吃饭成了大难题。即便如此孙家人也没有舍弃石田，仍旧把手中所剩不多的食物分给他吃。但吃的并不是经常会有，有一次石田饿得受不了，跑到了孙家已经嫁到邻村的长女孙福芝家中，同样没米下锅的孙福芝只得将粘布鞋用的浆糊热一热给他喝了。 那时节，石田一边靠着孙邦俊的亲戚朋友的相助，一边挖野菜摘野果，总算是活了下来。 但苦难仍旧没有结束。 60年代后期，动乱到来。因为家中收养了日本人，孙家以“里通外国”的罪名遭到了批判。孙邦俊的儿子孙保杰本来以优异的成绩考上了南召师专，却因为家庭关系被取消了资格。 更因为这个原因，到了适婚年龄后，孙保杰迟迟找不到对象，最终还是姑娘王成香不顾劝阻以身相许，这才让他得以成家。 1962年，孙邦俊患上了不治之症，临终前他嘱咐儿子一定要照顾好日本叔叔，将来如果有机会的话，要帮助他寻找家人。 多年来的相处让孙保杰也与石田产生了感情，照顾他自然不在话下，但要帮他寻找家人又谈何容易？ 1972年，事情迎来了转机。 这一年中日邦交正常化，之后两国之间的交流日益频繁。孙保杰将家中的事情交给妻儿，将自己的全部精力投入到为石田寻亲的事情上。 他多次给当地政府和红十字会、华侨联合会等组织写信反映情况，前后寄出的信件有一百多封。 1989年，孙保杰带着石田来到方城县，在那里见到了日本人根本利子。孙家人对一个日本士兵的无私帮助让根本十分感动，在她的帮助下，这件事迅速传播到日本，被媒体广泛报道，同时引起了一个人的注意。 他是石田的昔日战友，时任日本《经济新闻速报》的副总编津田康道。津田觉得报道中的那个人很像当年失踪的战友石田，于是1992年他亲自赶赴南阳，与孙保杰和石田见面。 见面后津田认定他就是自己的战友石田东四郎，但奇怪的是喊他的名字对方却没有任何反应。 认定这是自己旧友的津田回国找到了石田东四郎的弟弟石田小十郎，但对方坚信自己的兄长已经战死，并不相信报道中的那个男子与自己有什么关系。 1993年的春节，在根本利子、津田康道等多人的努力下，石田东四郎的血液样本被送到日本秋田大学，经过DNA鉴定，确认了孙家收留的日本士兵就是石田小十郎的哥哥石田东四郎。 得知这一消息后，孙保杰激动地流下了眼泪。 1993年5月7日，一封来自日本的信来到了孙保杰的家中。 同年6月8日，滞留在中国长达47年石田东四郎带着欢喜与不舍离开了这片曾遭受到他的伤害，又给予了他救赎的土地，返回了自己的故乡。 石田回国接受治疗后，失忆失语等情况有所好转。同时日本民间成立了“石田东四郎救援基金会”，在全国范围内进行募捐，并将募得资金赠与河南省用于建设。石田的家乡增田町还数次派遣代表团赶赴南阳，并在1994年10月出资600万日元，在南召县建立了一个种植草药、柿子和苹果的“中日友好太增植物园”。 1998年开始，南阳市也派遣了数批研修生赴日学习，其中孙保杰的儿子孙禄峰在首批赴日的六人之中，并在日本与一名巴西留学生相识，最终喜结连理。 1997年，孙保杰辞世。2006年，石田东四郎因肺炎在秋田县横手市内医院去世，享年97岁。

海啸由地震引起海底隆起和下陷所致。海底突然变形，致使从海底到海面的海水整体发生大的涌动，形成海啸袭击沿岸地区。由于海啸是海水整体移动，因而比通常的大浪的破坏力要大得多。受台风和低气压的影响，海面会掀起巨浪，虽然有时高达数米，但浪幅有限，由数米至数百米，因此冲击岸边的海水量也有限。而海啸就不同了，虽然海啸在遥远的海面只有数厘米至数米高，但由于海面隆起的范围大，有时海啸的宽幅达数百千米。这种巨大的“水块”产生的破坏力严重危害岸上的建筑物和人的生命。据日本秋田大学副教授松富英夫调查，印度洋大海啸在泰国沿岸把一艘50吨重的船从海边推到岸上1200米远的地方。从有关数据来看，如果海啸高达两米，木制房屋会瞬间遭到破坏；如果海啸高达20米以上，钢筋水泥建筑物也难以招架。海啸

海啸由地震引起海底隆起和下陷所致。海底突然变形，致使从海底到海面的海水整体发生大的涌动，形成海啸袭击沿岸地区。由于海啸是海水整体移动，因而比通常的大浪的破坏力要大得多。受台风和低气压的影响，海面会掀起巨浪，虽然有时高达数米，但浪幅有限，由数米至数百米，因此冲击岸边的海水量也有限。而海啸就不同了，虽然海啸在遥远的海面只有数厘米至数米高，但由于海面隆起的范围大，有时海啸的宽幅达数百千米。这种巨大的“水块”产生的破坏力严重危害岸上的建筑物和人的生命。据日本秋田大学副教授松富英夫调查，印度洋大海啸在泰国沿岸把一艘50吨重的船从海边推到岸上1200米远的地方。从有关数据来看，如果海啸高达两米，木制房屋会瞬间遭到破坏；如果海啸高达20米以上，钢筋水泥建筑物也难以招架。

海啸由地震引起海底隆起和下陷所致?海底突然变形,致使从海底到海面的海水整体发生大的涌动,形成海啸袭击沿岸地区?由于海啸是海水整体移动,因而和通常的大浪相比破坏力要大得多?受台风和低气压的影响,海面会掀起巨浪,虽然有时高达数米,但浪幅有限,由数米至数百米,因此冲击岸边的海水量也有限?而海啸就不同了,虽然海啸在遥远的海面只有数厘米至数米高,但由于海面隆起的范围大,有时海啸的宽幅达数百千米?这种巨大的“水块”产生的破坏力,严重危害岸上的建筑物和人的生命?据日本秋田大学副教授松富英夫调查,印度洋大海啸在泰国沿岸,把一艘50吨重的船从海边推到岸上1200米远的地方?从有关数据来看,海啸高达2米,木制房屋会瞬间遭到破坏?海啸高达20米以上,钢筋水泥建筑物也难以招架?

海啸形成的原因主要有三个：地震活动，海下的山崩，以及宇宙的影响。1.地震活动。地震活动是海啸最主要的原因。在海洋中或在海洋附近，在地震的形成或减弱时都会发生海啸。在地震发生时，海底板变形，造成海水移位。在地震减弱时， 地壳板块之间相互滑动，造成大量的旋流，而引发了大量海水的置换和转移。2.海底山崩。海底山崩也能导致海啸。海底山崩常发生在地震期间或在海底火山爆发时。这些山崩以及地震中落下的沉淀物和岩石也会导致大规模海水的移动，引发海啸。3.宇宙的影响。在海洋中，宇宙的影响是最不经常引起海啸的因素。这就好象是向池塘里扔石头，除非扔进大量的石头，否则不会引起海啸。当石块冲击水时，从落水点处向外会引起阵阵微波。在宇宙的影响中，这些微波也会导致大规模的海啸，当海水接近岸边时海啸增强。

中间凹陷部分为印度洋大地震给海床烙上的“伤疤”。强烈地震引发的印度洋巨大海啸，已经吞噬了15万多人的生命，让人类再次感到海啸的恐怖。海啸由地震引起海底隆起和下陷所致。海底突然变形，致使从海底到海面的海水整体发生大的涌动，形成海啸袭击沿岸地区。由于海啸是海水整体移动，因而和通常的大浪相比破坏力要大得多。受台风和低气压的影响，海面会掀起巨浪，虽然有时高达数米，但浪幅有限，由数米到数百米，因此冲击岸边的海水量也有限。而海啸就不同了，虽然海啸在遥远的海面只有数厘米至数米高，但由于海面隆起的范围大，有时海啸的宽幅达数百公里，这种巨大的“水块”产生的破坏力非常巨大，严重危害岸上的建筑物和人的生命。据日本秋田大学副教授松富英夫调查，这次印度洋大海啸在泰国沿岸把一艘50吨重的船从海边推到岸上1.2公里远的地方。从有关数据来看，海啸高达2米，木制房屋会瞬间遭到破坏；海啸高达20米以上，钢筋水泥建筑物也难以招架。海啸的特征之一是速度快，地震发生的地方海水越深，海啸速度越快。日本产业技术综合研究所活断层研究中心负责人佐竹健治说：“海水越深，因海底变动涌动的水量越多，因而形成海啸之后在海面移动的速度也越快。如果发生地震的地方水深为5000米，海啸和喷气机速度差不多，每小时可达800公里，移动到水深10米的地方，时速放慢，变为40公里。由于前浪减速，后浪推过来发生重叠，因此海啸到岸边波浪升高，如果沿岸海底地形呈v字形，海啸掀起的海浪会更高。”在遥远的海面移动时不为人注意，以迅猛的速度接近陆地，达到海岸时突然形成巨大的水墙，这就是海啸，人们发现它时再逃为时已晚，因此，有关专家告诫人们，一旦发生地震要马上离开海岸，到高处安全的地方 当地地震局测量到的规模为6.8，但香港、中国大陆及美国量度规模8.6，其后美国全国地震情报中心修正规模为9.0，此差距可能导因于测量误差。这是自1964年阿拉斯加耶稣受难日地震以来最强的地震，也是1900年以来规模第二大的地震。历史上最强的地震是1960年的智利大地震，震级为地震矩规模9.5。震源位于3°19′N 95°51.24′E，苏门答腊岛西160千米，水下30公里深处。这里是太平洋地震带的地震频发区域。地震本身（排除海啸）传遍到孟加拉、印度、马来西亚、缅甸、新加坡和泰国。科学家重新检测2004年12月26日的南亚大地震，结果发现规模实为里氏规模9.3级。这代表着地震强度为原先预估的2倍以上，成为史上第二大地震。周四出刊的英国《自然》周刊，科学家分析地震仪低频率资料发现，地震规模实际为9.3。由于里氏规模是以对数计算，9.3的规模为9.0的2.5倍。本次地震成为史上第二强震，仅次于1960年智利的9.5大地震。此外，中国科技大学地震学家倪四道领导的团队，也侦测发现，南亚大地震持续达500秒，智利大地震则只有340秒。科学研究报告指出，2004年南亚大地震，将海洋板块由苏门答腊往北切出长达1600公里的裂缝，是原先预估的4倍。美国西北大学地理学家史坦因和欧卡尔表示，由于地震释放出强大压力，理论上，此区域在400年内都不会再出现相同震度的地震，或是海啸。然而在印度洋南部，又是另一个故事。在2005年苏门答腊地震和2007年苏门答腊地震前，这群科学家即已精准的预测，此区域仍有发生大地震和海啸的机率。 9.0级地震释放的能量超过了美国一个月所消耗能量的总和，或是伊莎贝尔飓风持续70日所释放的能量。每单位的里氏地震矩代表31.6层地层褶曲释放的能量，相差两级就相差1000倍以上。一级地震释放的能量相对于6盎司TNT炸药；9.0级地震大约相当于7.5颗美国最大的核弹（约2500万吨）头释放的能量[来源请求]。借由质能公式推算得知9级地震的能量相当于1000kg(2200磅)物质内部的能量(相当于反物质中和)，它足以为地球上的每个人煮沸10000升的水。释放的能量对地球自转仍然是影响甚微的，虽然没有精确数据，但在理论模型上这次地震可能使地球上的一日缩短了3微秒。无论如何，因为月球的潮汐作用每年会使地球一日增长15µs，所以这次地震对地球的自转影响很快就可抵消。同样的，这次地震也可能导致地轴摇摆2.5cm(1英寸)。不管怎样，原来就有的钱德勒摇摆有时可以达到15米。依据一个广泛采用的地震模型，苏门答腊西南方的一些小岛已经向西南移动了20m(66英尺)。苏门答腊北部顶端位于缅甸平原(南边是苏门答腊平原)的地区可能也向西南方移动了36m(118英尺)。无论如何，其他的地震模型则认为移动是垂直方向的而非水平向的。 安达曼岛在稍后的几小时里报道了有在里氏震级5.7至6.3的大量余震发生。在尼科巴群岛也有类似报告，其中有两次余震震级达到了里氏7.3级南极洲附近的麦觉理岛(MacquarieIsland)附近的无人居住区在本次地震三天前发生了里氏8.1的地震。中国云南楚雄和双柏间也发生里氏5.0地震。北京时间2005年1月1日14时25分，印度尼西亚苏门答腊岛以西海域(北纬5.2度、东经92.3度)再次发生7.0级地震。震中距海岸约320千米，距印尼9.0地震震中约410千米12月30日，印度尼西亚驻马来西亚大使Rusdihardjo表示，印度洋海啸的重灾区、印尼亚齐省的死亡人数可能超过40万人。据马来西亚国家新闻社（Bernama）报道，大使说，在很多受灾地区，搜救人员迄今还没有前往执行救援任务。他指出，印尼政府通过空中监测发现，米拉务（Meulaboh）、Simeulue岛和TapakTuan等地不存在生命的迹象。印尼苏门答腊岛西海岸边上的一些小岛甚至被完全淹没，已经消失了。美国地震情报局测得的本次地震以及前后世界上发生的大地震:(以红色标出的是强震，资料来源USGS)震级(地震矩)日期(年/月/日)UTC时间(时/分/秒)纬度(°)经度(°)深度(km)区域6.32004/12/2611:05:0113.54292.87710.0印度地区安达曼群岛6.22004/12/2610:19:3013.45592.79110.0印度地区安达曼群岛5.52004/12/2610:18:138.95093.73010.0印度地区尼科巴群岛6.62004/12/2609:19:598.87492.3686.4印度地区尼科巴群岛5.82004/12/2607:38:2513.11993.05110.0印度地区安达曼群岛5.72004/12/2607:07:1010.33693.75610.0印度地区安达曼群岛5.72004/12/2606:21:5810.62392.32310.0印度地区安达曼群岛7.12004/12/2604:21:296.88592.93839.7印度地区尼科巴群岛6.12004/12/2603:08:4213.80892.97410.0印度地区安达曼群岛5.92004/12/2602:59:123.17794.25910.0苏门答腊北部西岸海上6.02004/12/2602:51:5912.51192.59210.0印度地区安达曼群岛5.82004/12/2602:36:0612.13993.01110.0印度地区安达曼群岛5.82004/12/2602:34:504.10494.18410.0苏门答腊北部西岸海上6.02004/12/2602:22:028.83892.53210.0印度地区尼科巴群岛5.82004/12/2602:15:5812.37592.50910.0印度地区安达曼群岛5.92004/12/2601:48:475.39394.42310.0印度尼西亚苏门答腊北部9.02004/12/2600:58:533.31695.85430苏门答腊北部西岸海上5.32004/12/2419:36:39-19.175167.70432.5瓦努阿图5.12004/12/2413:39:45-20.197-178.777621.9斐济地区5.52004/12/2405:31:45-50.198161.26910.0麦觉理岛岛以北8.12004/12/2314:59:04-50.240160.13310.0麦觉理岛岛以北6.12004/12/2221:03:39-56.079-124.78110.0太平洋东南发源5.42004/12/2119:46:421.628127.364119.0印度尼西亚哈马黑拉岛5.12004/12/2117:21:0960.448-147.5491.1阿拉斯加南部5.62004/12/2115:34:2842.924145.41938.5日本地区北海道5.32004/12/2023:02:1737.02228.29329.7土耳其西部5.42004/12/2013:12:125.369-101.30710.0GALAPAGOS三结合区域5.02004/12/2003:58:42-15.200-75.08317.9接近秘鲁海岸5.22004/12/1922:39:1455.490-158.12124.0阿拉斯加半岛 事发地点位于旅游热点附近，加上正值圣诞节的旅游旺季，受灾地区众集了大量的本地居民和旅游者；很多旅客成了这次灾难的受害者。地震引发巨大的海啸席卷了印度洋沿岸地区，但在太平洋沿岸，只看到海平面的轻微起伏。此次地震和海啸已导致超过29.2万人罹难(已证实)，当中三分一是儿童。不过由于受灾地方的卫生水平有限，估计证实死亡人数还会上升，尤其是儿童的死亡数字，因为他们对可能发生的疫症的抵抗力较低。另外，海啸把很多在海边工作的当地人和在沙滩享受假期的旅客卷到海底，因此这次地震导致不少人失踪。海啸通常发生在环太平洋地震带附近的海岸，因此濒临太平洋的国家(地区)的政府都建立了有效的海啸预警系统，且为当地人民所熟知。而印度尼西亚群岛的中部和东部都曾遭遇海啸，如在弗洛勒斯岛(Flores,1992年12月12日)、爪哇(1993年6月3日)和苏拉威西岛(Sulawesi,2000年5月3日)等地的地震后所引起的海啸。苏门答腊岛海岸乃至整个印度洋海岸上次遭遇海啸是在1883年克拉卡托火山(Krakatoa)爆发所导致的海啸。因此，此次地震和海啸所导致重大伤亡，是由于当地人过百年没遇过海啸，因此对海啸缺乏认识，更不用说从各种先兆预知海啸将近。亦由于此，印度洋沿岸各国(地区)并不重视海啸的威胁，没有建立有效的海啸预警系统。此次海啸的波及范围达到6个时区之广，仅次于1960年智利大地震所引起的海啸。肯尼亚、索马里(东三区)、毛里求斯、法属留尼汪、塞舌尔(东四区)、马尔代夫(东五区)、印度(印度半时区)、孟加拉国、斯里兰卡(东六区)、缅甸、澳属科科斯(基灵)群岛(缅甸半时区)、印度尼西亚(西部)、泰国(东七区)、马来西亚和新加坡都遭遇了海啸的冲击，导致不同程度的人命伤亡和经济损失。海啸袭击各地的时间详见由美国地质调查所(USGS)制作的列表。下面是各国的伤亡数字列表和损失记录：主要受害国统计表序号国家确认死亡估计死亡受伤数失踪数难民1印度尼西亚234271[1]--1240617000[2]2斯里兰卡注141008>50000>82003792[3]78万[4]3印度[5]10749--566963.8万4泰国[6]58550?5索马里132>100--54000[7]6缅甸59-45143万[8]7马尔代夫82--3113000[9]8马来西亚68-18368000[10]9坦桑尼亚10----10塞舌尔3--7-11孟加拉国2----12肯尼亚2----13南非2----14马达加斯加1--->1200总计≈292000~230210[11]≈510000>22000300万-500万

女人少点虚荣攀比心，就不会在任何人面前失去自我 “不在任何东西面前失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。”——《成为简·奥斯汀》 卑微的虚荣心 我曾经遇见一个20几岁的小姑娘，她跟我讲述她公司一个77年女同事，看起来全身名牌，有一次小姑娘去她居住的地方，姑娘以为这位姐姐应该有独立住宅或者应该过得很好，结果那女同事房子是跟人合租的，早年是他们报社某个领导的情人，最后也只能在报社勉强度日。 小姑娘跟我说的时候，内心充满了不屑。在小姑娘眼中，一个女人的行头需要跟她居住地以及生活环境匹配，如果不匹配就虚荣。特别在北京这样的地方，你住哪里几个人住，就能漏出你的底牌，毕竟现在在北京三四环租个一室一厅，也不会低于6k一月了。 我上海哥们跟我说：在上海你别看那些女人穿的花枝招展，满身名牌其实也就住15平米的房子，她们以为外表行头是必需品。我们上海人相亲问问你住浦东还是浦西，是静安还是闸北，一眼就能知道你家有多少米。光靠外表去迷惑他人是不够的。 对于女人的虚荣我早已有所耳闻，毕竟我也是女人。 虚荣心就像自尊心一样一定要与自己身份匹配，不匹配就是自欺欺人。即使你装上流 社会 ，上流 社会 的人也会跳出来揭发你。毕竟高定品牌是跟常年消费他的人定制的，不是跟拿来包装自己的人置装的，搞不好就把自己搞进去了。 如何做个让人羡慕的女人 最近我在看日剧《东京女子图鉴》，讲述的是来自日本十八线小城市的女主绫，在东京奋斗打拼，追寻自己向往的生活的故事。绫从小的梦想是：“做一个让别人羡慕的人”。 这就像绫的妈妈，生活在东京却下嫁到秋田这个小县城，她依旧受村里的女人羡慕。丈夫是信贷银员，自己曾经在东京见过世面。即使她只是东京郊外卖水果摊的女儿，但她好歹也在大城市生活过，她有一个和别人不一样的人生。 绫出生在秋田，十七岁时的梦想是去东京读大学、工作、生活。对未来不够自信的绫，最终还是听了老师的建议报考了安稳的秋田大学。二十岁时，绫终于去了东京，找到了一份工作，住在一个没有过于都市化也没有过于乡村化的三线小城市三茶，交了个经济暖男。就这么过了一两年，绫内心恐慌，看着睡熟的男友，深刻觉得：这不是我想过的日子。 绫决绝的离开男朋友，离开三茶搬到都市化的惠比寿。几年以后绫她跳槽去了Gucci，拿到了相当可观的年薪搬到了银座，还接受了杂志采访。到了30几岁，已经是个品牌经理，住在惠比寿，交了个富二代男朋友，富二代男友啥都可以给她却不能给她婚姻，因为他要的只是一个无脑的女人，不是一个事业狂的妻子，绫又再次被富二代放弃。 33岁的绫想结婚了依照她的条件，相亲也能遇到年入1000万日元的男人，那个男人一句：“我可以支持你的梦想”打动了她。想结婚的绫即使她知道相亲男说的话都是伪装，她以为她婚后能够改变男人对她的态度，其实相亲男只是想找个女人结婚生子，绫却是一个工作狂最后丈夫出轨了。绫毫不犹豫的与丈夫离婚了，离婚以后的绫与小鲜肉男交往最后男人甩了她。 40岁绫和一个富二代律师相亲，结果对方只想让她做情人，坦白直接说：我们湾区的二代，只会和湾区出身的人结婚。最后，绫除了工作，除了高职位，自觉地一无所有。绫回到秋田一下子就成了他们那里的名人。 在秋田人眼中绫真的非常优秀，她拥有太多东西了。迷茫的绫顿悟了，她又回到了东京。绫反思自己在东京的这二十年，她从一个可有可无的小职员成为职场高管，再买下了自己的房子，的确是成为了二十岁时想要成为的人。至少在东京，40岁的绫已经没有她想得到却得不到的东西了。 女人认清楚自己 《东京女子图鉴》一下子让我们仿佛看到了一个女人的一生。如果你是生活在三四线城市的女孩子，你放眼北上广深那些不甘于平凡努力拼搏的女生，你会觉得他们身上或多或少有绫的影子。 女人以什么样的方式过一生，从来就没有任何标准答案。女人怎么把自己的一生过好，不管你是做个平凡的小妇人，还是做一个有野心的绫，如果你没办法与你自己好好相处，没办法与你内心的贪婪，欲望，不满足达成和解，没办法感知自己想要一个什么样的人生，你将终身都在纠结中。 身为女人最核心的是认清楚自己是谁，与人交往的时候更得认清楚自己所处的位置，你不用把自己包装的高大上，现在人都不傻。你也不用给他人拼命证明你多有钱，你投资了什么，你是一个什么样的人，坦白说现在的人精明而势力，所谓高情商他人只是不揭穿你装逼，不代表他人就认可你的行为。 无论男女在婚嫁和成就自己这件事情上，一定要有自知之明，你只有有自知之明，你才能更加向前一步，不纠结不恐慌，不管你到哪个年纪你都很笃定因为你知道靠你能力是可以的。 在《东京女子图鉴》中绫经历了很多女人的人生，最终她还是领悟到了，一个女人抛弃自己虚伪的那些表面，活出自己的姿态是最重要的。 1，明明5k月薪非要去买3万的香奈儿。在北京我月薪加兼职做公司发展策略顾问的时候月入3-5万，我只住5-6k精装24小时热水的一室一厅的公寓，买几百块的衣服与护肤品，买一堆书在家看写自己的东西。没合作赚钱的事情绝对不出门交际，不交没意义价值的朋友，几乎不怎么跟陌生人来往，不出门死也不化妆穿着特随意，上下班必须打专车或者顺风车打死不去挤地铁，一年出国旅行一次，天天去健身房，给自己做好吃的，每周买鲜花送自己。 业余时间，我会把更多的钱投资学业或者投资房产是标配，然后期待赚寻找更多的赚钱机会。 一个女人出门在外，最核心不是行头是回家的时候让自己觉得很舒服。 投资名牌不如投资自己，名牌会淘汰即使卖2手有时候也没几个人要，A货太多，真假难辨接盘侠都不傻。 2，年轻的时候投资一个男人，以为嫁给土豪就一生安康，10年以后30多岁的你，没跟男人一起成长，只能靠生二胎被男人养着，土豪也就把你当奶妈和保姆，买啥都得看他脸色。男人对你生娃不会有感激，你不会赚钱男人全家就会有意见，你娃也会嫌弃你是穷妈妈。 3，女人以为漂亮就能一辈子，漂亮的流水线网红太多，你根本不出众。女人活得漂亮才是根本，你有钱了想怎么美就怎么美，30几岁以后你所有的美都是钱堆出来的，40几岁你还是许晴那种小公主，也是你有钱你自律，你有能力让你过的很好，如果你企图婚姻改变你命运，彩礼改变你人生，麻烦你通读中国婚姻法。 4，你以为已婚男真的爱你，让你做情人就是对你有情。大凡跟你说这话的男人，都是情场老司机，娶的老婆家境姿色也是超有实力。不是男人家里不同意娶你，男人妈妈不喜欢你，是男人天生就不爱穷女人，他们也就垂怜一下你没人爱罢了。玩你还不花钱，还不用负责，还给你讲点所谓认识多年感情交情， 对于中年男子来说有钱就是玩女人并且要不花钱，不然就是亏。你玩的过那批烂人吗? 东京是有梦想的地方，她就像北上广深一样这些地方先天就是阶层渠道资源的匹配，男女谈恋爱结婚都是互惠互利，做不到别人为何要娶你嫁你。在北上广深最不缺乏的就是青春，最缺乏的是一颗看透世俗又能独立做自己心。 这世界是很浮躁，很容易让女人自己迷失自己的航向，但女人如果不能独立自主，牢牢掌控自己的命运，女人不管多少岁，都会活的迷茫而无助。这世界诱惑太多，一个女人少一点攀比和虚荣心，有自己的选择态度，有自己的人生追求，人生即不会活那么累，也不会让自己陷入尴尬之中。 喜欢我文章请加我公众号seagirl-2 带孩子问题目前已成为非常严竣的 社会 问题，很多年青人现行的工作状态，经济条件，极容易把自己逼成肆无忌惮榨取父母爱的不孝儿女。 无论是出于对孩子还是对老人考虑，如果有条件，我建议自己带最好。 从孩子心理阶段特点分析：孩子6个月-3岁阶段是特殊 情感 连接阶段，孩子从六七个月开始会对依恋的对象表示极深的关注，对象离开就会哭喊，回来就会十分高兴。 在这个阶段只有满足孩子希望被疼爱的需要和获得被人安全保护的需要，孩子才会主动 探索 学习，乐于交往。离开父母的孩子容易表现出胆小，主动交往能力差，独立性差，任性等。 总：这道题不好做，权衡自己条件或努力创造条件，做出最合适的选择。 你白天有婆婆带小孩，你又想给小孩创造良好的物质条件。把该安排的安排好，那你就安心去上班呗。 这要根据你们家的实际情况来决定，如果你嫁的是亿万富豪大款，就完全没必要出去工作了，在家当好贤妻良母就行了。如果你的老公很优秀，一个人工作也完全能满足你们一家人的生活开支，又没有房贷车贷的压力，那就先在家照看孩子，待孩子上了幼儿园或小学后再岀去工作，必竞两个人工作的收入来承担家庭开支比一个人更好。 如果孩子的爷爷奶奶或老爷老老身体 健康 ，愿意帮你照看孩子那也应该出去工作，因为没有看孩子的后顾之忧了。 我当年生完孩子后在家待了一年，一年多后出来工作。 现在想想，如果再生一个孩子的话，我不知道上班的时候该如何照顾宝宝。可能是因为之前太舒服了，一直在家陪着孩子。 怀孕的时候正好处在一个工作交替的状况，所以就直接没有上班，一直在到生完孩子一年多才上班。主要是因为怀孕初期检查说不易多动，需要多躺下休息，所以也没有办法去找作。后来过了三个月后，说的是胎儿着床的位置比较靠下，所以尽量少动。就以此为借口，一直没有去工作。 对于生完小孩是该在家带孩子还是出去工作，可以根据个人情况从以下几个方面分析一下，然后决定是去带孩子还是工作： 一、经济状况。根据家庭经济状况来决定。如果条件好，可以自己在家带，也可以去工作，请月嫂，这种是选择权比较大，自由度高。如果家里必须要妈妈去工作来一起承担家庭支出的话，可能妈妈的选择就少了。 二、家庭状况。这主要是看家里有没有老人帮带孩子，如果家里有其他成员帮忙带孩子，妈妈可以继续工作的话，也是可以的。 三、为了孩子更好的成长发育，妈妈来带孩子是相对来说最好的。其实全职妈妈也可以有自己的事情做，工作不一定是要外出或者说必须朝九晚五的。 很多工作可以自己在家做，比如翻译、设计、写作、销售、代理、手工等等之类的。全职妈妈也可以根据自己的兴趣来发展成为一项事业，做到带孩子和工作两不误。 女人结婚后是应该为了孩子在家做全职主妇，还是出去工作？ 卿听我说，你的心思我愿懂。 我感觉，女人结了婚，过了孕产期、哺乳期或者当孩子长到适当年龄后，最好是出去找份工作。当然出去工作并非必要，并且还要视具体情况做不同选择。 1.女人只有在经济上独立，才有更大的自由。 女人经济上独立，才享有更大的自由。这是我一位离婚的女性朋友的微信签名。 我这位朋友家里三个女孩，没有男孩子。她作为老二负担起了家里主要的活计，经营一家日常杂货店，进货、送货、联系业务都是她一个人，起早贪黑，负责，认真，一个女孩子干得比别人家的男孩子都出色。问她为什么卖力、拼命地干，她说：女人不能靠男人，女人自己有钱了，才能获得更大的话语权。 2.女人出去找份工作，夫妻俩都有收入，和男人共同支撑起一个家，减轻男人身上沉重的家庭生活压力。 女人出去工作，工资收入与男人的并在一起，能更轻松地支撑起一个家，也减轻了男人身上的负担，更利于增进夫妻感情。 女人有了自己的工作，也能像我的那位朋友一样获得经济上的相对独立与自由，而不是事事向男人伸手。 3.说“女人为了孩子在家做全职主妇”，那，当孩子长大后出去工作了或结婚了，女人该如何？继续在家还是出去工作？ 孩子离开妈妈后，做妈妈的总会有种失落，待在家里会想孩子，可能还会觉得无所事事，感觉到心里空落落的，主要原因就是不能适应孩子的离去，心理上觉得孤独。 而工作带给人一种紧迫感，能驱走人心理上的懒惰和调动起人心理上的积极性，让人感觉到一种生活上的充实。所以，对部分女性朋友来说，她是喜欢工作的，她期待有一份工作。 综合以上，我的看法是，女人结婚后要在家做全职主妇还是出去工作，要根据人的性格脾气和具体情况来定，有的人适合在家，而有的人喜欢出去工作。如果能把照顾孩子和工作协调得更好的话，两者兼顾也不错。 这个问题的选择还是要建立在几个基础之上，希望我分享的经历能够帮到你。 在孩子0-3岁的时候，请一定努力自己带，这是培养孩子的安全感，在她的依恋期如果得不到满足，大了以后很难弥补 婚后宝妈在家带小孩还是挣钱，这要从多个方面来说:如果有好的职业，像公务员或是事业编，又或者是技术人员，收入比较高，肯定不想舍弃自己的职业，那肯定是出去挣钱，孩子真没有老人去给你看，雇保姆也是可以的，选择的保姆专业性都比较高，当然，要媒体曝光的无良保姆还是少数，完全可以代替自己看孩子，这也比较好的选择，还能接受新鲜事物，不至于那么枯燥。 当然，家里条件相当好，自己又不想上班，家里也不许你出去上班，这就另当别论了，只能自己在家带孩子，闲来无事就花花钱打发一下时间，实在无聊带着孩子出去逛逛，这样的小资生活每个女孩都幻想过，但是，不想自己的青春都浪费在这些上面，有自己的一技之长，对于女性来说是非常有必要的，曾经看过一本书，女人的经济独立是非常必要的，在这个 社会 ，很多现实的例子告诉你，女人不断地充实自己，接受新鲜事物，可以让你的爱情永驻。 最重要的一方面就是你的条件允许你在家带娃吗？如果你的条件不许你在家带娃，或者你的家庭条件不能够满足生活的所需，知识靠老公出去挣钱，但是，工资不高或者他的工作繁忙，那么你的悲哀来了，你是否能眼睁睁的看着他一人奋斗，而你在家伸手要钱，暂时的可能是可以的，但是，长久的要钱，不工作，没有特殊的例子，两个人的关系肯定会越来越坏，而且，人的情绪有时候是不受控的，你要钱的次数决定了他的态度，所以，不要天真的在家带娃，你的内心如果不够强大，不要只是要钱，要学会做经济独立的女性。

在昨天夜里的时候，印尼马鲁古海发生了地震，随后当地进入了紧急救援的情况，我还记得有人曾经给我讲过，海边地震引发海边地震过后容易引起海啸，那是因为一般陆地上的地震，是因为板块相互挤压断裂造成的，而海边地震顾名思义就是在海里发生的，可能是由于海底地震、火山爆发、风暴潮等等，发出震荡波慢慢的通过介质，也就是水，层层传递不断扩大之后，形成海啸。但也有一点，比如说震源在深水区它就更容易产生海啸，但如果实在浅水区那么这个产生的几率就小很多。由此可见，虽然说海边地震过后容易引起海啸，但是并不是每一次都会发生，因为它还需要很多条件。至于海啸会带来的危害，我能想到的除了房倒屋塌以外，就是重大人员伤亡。我还记得有一次是日本秋田大学的一个教授在做调查，在他收集到的数据当中显示，当海啸有两米多高的时候，基本所有的木屋就都不见了，当海啸的高度超过二十米的时候。咱们认为最结实的钢筋混凝土建筑也都散架了，如果在这个基础上吗再加上它那超强的速度，你可想而知上次某次海啸中的轮船是怎么突然不见的。这就是为什么老话总说，灾难面前勿分左右了。是的，如果在这样的危急时刻还计较太多，那么注定失去的就不只是你我的性命了。所以，在这里特别希望印尼马鲁古海的地震，只是一次纯粹的地震，而当地的人们都可以平安逃生，然后在安全的地方正常生活。

本科毕业论文致谢词2000字 　　难忘的大学生活即将结束，毕业论文是每个大学生都必须通过的，毕业论文是一种有计划的、比较正规的检验学生学习成果的形式，那么写毕业论文需要注意哪些问题呢？以下是我精心整理的本科毕业论文致谢词2000字，欢迎阅读与收藏。 　　本科毕业论文致谢词 篇1 　　大学四年学习时光已经接近尾声，在此我想对我的母校，我的父母、亲人们，我的老师和同学们表达我由衷的谢意。感谢我的家人对我大学四年学习的默默支持；感谢我的母校桂林师专给了我在大学四年深造的机会，让我能继续学习和提高；感谢桂林师专的老师和同学们四年来的关心和鼓励。老师们课堂上的激情洋溢，课堂下的谆谆教诲；同学们在学习中的认真热情，生活上的热心主动，所有这些都让我的四年充满了感动。这次毕业论文设计我得到了很多老师和同学的帮助，其中我的论文指导老师黄志敏老师对我的关心和支持尤为重要。每次遇到难题，我最先做的就是向X老师寻求帮助，而黄老师每次不管忙或闲，总会抽空来找我面谈，然后一起商量解决的办法。黄老师平日里工作繁多，但我做毕业设计的每个阶段，从选题到查阅资料，论文提纲的确定，中期论文的修改，后期论文格式调整等各个环节中都给予了我悉心的指导。 　　这几个月以来，黄老师不仅在学业上给我以精心指导，同时还在思想给我以无微不至的关怀，在此谨向黄老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。同时，本篇毕业论文的写作也得到了XXX、XXX等同学的热情帮助。感谢在整个毕业设计期间和我密切合作的同学，和曾经在各个方面给予过我帮助的伙伴们，在此，我再一次真诚地向帮助过我的老师和同学表示感谢！ 　　感谢培养教育我的XX学校，XX浓厚的学术氛围，舒适的学习环境我将终生难忘！祝母校蒸蒸日上，永创辉煌！祝校长财源滚滚，仕途顺利！感谢对我倾囊赐教、鞭策鼓励的XX大学X系诸位师长，诸位恩师的谆谆训诲我将铭记在心。祝恩师们身体健康，家庭幸福！感谢论文中引文的原作者，他们都是法学界的名师大家，大师风范，高山仰止。祝他们寿域无疆，德业永辉！感谢同窗好友XXX、XXX、XX、XX、XXX以及更多我无法逐一列出名字的朋友，他们和我共同度过了四年美好难忘的大学时光，我非常珍视和他们的友谊！祝他们前程似锦，事业有成！最最感谢生我养我的父母，他们给予了我最无私的爱，为我的成长付出了许多许多，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，惟愿他们健康长寿！感谢我的牌友孙XX、杨XX、杨XX、王X、赵X，他们和我一起度过了大四无聊的时光，让我在写作之余能有很好的休闲活动。 　　祝他们以后多培养牌坛新秀！感谢我的烟友姜X、丁X、冯XX、田XX。在我没烟抽的时候他们总能毫无吝惜的将自己的烟分给我抽，尤其是在本文写作过程中，我废寝忘食，足不出户，烟抽的很快，他们给予我很大帮助，燃上一支烟，文思如泉涌，快乐似神仙！祝他们永远都有好烟抽！最后要感谢我自己，没有自己的努力，本文是无论如何业完不成的！感谢我以最大的毅力完成了四年大学学习，在这个环境里我能洁身自爱，出淤泥而不染保持一颗纯洁的心，真的是很不容易！祝自己身体健康，权财两旺！家里红旗不倒，外面彩旗飘飘！ 　　大学生活一晃而过，回首走过的岁月，心中倍感充实，当我写完这篇毕业论文的时候，有一种如释重负的感觉，感慨良多。首先诚挚的感谢我的论文指导老师**老师。她在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。还有教过我的所有老师们，你们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学习中的榜样；他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。 　　感谢四年中陪伴在我身边的同学、朋友，感谢他们为我提出的有益的建议和意见，有了他们的支持、鼓励和帮助，我才能充实的度过了四年的学习生活。本论文是在导师詹怀宇教授和付时雨研究员的悉心指导下完成的。导师渊博的专业知识，严谨的治学态度，精益求精的工作作风，诲人不倦的高尚师德，严以律己、宽以待人的崇高风范，朴实无华、平易近人的人格魅力对我影响深远。不仅使我树立了远大的学术目标、掌握了基本的研究方法，还使我明白了许多待人接物与为人处世的道理。本论文从选题到完成，每一步都是在导师的指导下完成的，倾注了导师大量的心血。在此，谨向导师表示崇高的敬意和衷心的感谢！本论文的顺利完成，离不开各位老师、同学和朋友的关心和帮助。 　　在此感谢岳保珍高工、张曾教授、李兵云老师、何婉芬老师的指导和帮助；感谢重点实验室的……等老师的指导和帮助；感谢福建农林大学谢拥群教授、陈礼辉教授、黄六莲高工的关心、支持和帮助，在此表示深深的感谢。没有他们的帮助和支持是没有办法完成我的博士学位论文的，同窗之间的友谊永远长存。 　　本科毕业论文致谢词 篇2 　　在度过无数漫漫长夜之后，不禁长吁一气，行文至“致谢”部分，也就意味着我的论文到了谢幕之时。本文大抵耗时四年方成，个中辛苦唯有自己深切感知。在回首这转瞬即逝的三年多岁月中，此刻没有华丽词藻的拷贝堆砌，没有为赋新词的推辞叠意，更没有矫揉造作的敷衍了事，我更愿将求学时光里所有给予我帮助的师长、同窗和亲友们一一铭记并永存感念。 　　不禁回想起自己数年前写硕士论文致谢时的样子，那时的心态比面对正文还要虔诚。其原因不仅在于那篇论文同样写得辛苦，更因当时求学维艰，幸逢遇上恩师董惠江教授方才圆满完成学业。硕士毕业后，有幸跟随恩师继续求学至今。在师门之中，我是恩师最为关心，也最为费心的弟子，这份大爱时常激励着我不断求索和超越自我。感谢恩师和师母这些年来对我生活上无微不至的关怀，更感谢恩师对我学术研究上的言传身教。恩师不仅教我法学思考的方法，更教我学术研究的态度，使我这个理工科出身的学生较快地跨进了法律的研习之门。我的硕士论文研究的是商法方向的问题，长达16万余字，并且该文获得了全国优秀法律硕士论文奖。鉴于此，读博之初，本想沿着此方向继续研究尚未解决的诸多问题，但此想法遭到了导师的反对。恩师认为我的民法基础不够深厚，直接进入商法领域做博士论文不合时宜。于是，我的博士论文就这么“零起点”地返回到民法领地。而今当我写完这篇博士论文时，方才深切感受到恩师的良苦用心，自己的民法基础着实获得了不小的进步。 　　感谢我的民法启蒙老师孙毅副教授领我进入民法的殿堂，诱发我学术研究的兴趣。孙老师以其在私法学上特有的敏感、深刻、睿智和卓识，教导着我如何去参悟私法的理念，如何去研习法学方法论。本文的选题和文中一些疑难问题的解决均离不开孙老师的帮助。 　　感谢杨震教授对我学业、工作和生活上的诸多关照。没有杨老师慈父般的关怀，我就不能在硕士毕业时顺利地破格留校任教，我也不能在读博期间不断往返于学校和国家图书馆，更不能顺利获得博士论文答辩资格。 　　我永远感念导师董惠江教授、杨震教授和孙毅副教授这三位影响我一生的老师，三位老师的学识和人品激励着我永远向前，引导着我去做一个善良的人、真正的人！ 　　感谢西语学院德语系教师韩璐璐“师妹”教我为期一年半的德语，激发我继续深造的斗志！ 　　感谢黑龙江大学法学院的董玉庭教授、马长山教授、王歌雅教授和湖南大学法学院的屈茂辉教授的授业之恩！ 　　感谢博士期间九位同学所给予的关心和帮助！作为班里年岁最小的一员，格外受到各位哥哥姐姐的宠爱。感谢沃云博士和戴谋富博士和我一起写就的友情岁月，愿我们“铁三角”的友谊地久天长。 　　感谢德国慕尼黑大学法学院周丽萍大姐，法国里尔第一科技大学郑一华老友，美国田纳西大学袁起博士、芝加哥大学杜清风博士，日本秋田大学留学生王君老弟、日本早稻田大学访问学者北京大学陈巍博士，中国政法大学龙云丽博士、赵晓钧博士，中国人民大学张丽博士、安军博士、曹鸿飞博士，江苏省文化厅郭妍琳，大连交通大学日语教研室邹存峰老师、日本北海道大学法学博士黑龙江大学刑法教研室陈建旭副教授，我的学生朋友姜凯阳、单锐……在资料的搜集、整理以及文献翻译上的援手之劳。 　　感谢xx大学法学院20xx级民商法专业硕士生陈本林、xx大学法学院20xx级民商法专业硕士生刘欣、宋伶军、焦洋、李晶晶、马爽、尹丹等师弟师妹在极为繁琐和辛苦的文字校对上所提供的帮助，博士论文的顺利完成离不开他们的无私帮助！感谢赵爽师妹在我教学、科研和日常生活中所提供的诸多帮助。 　　感谢每一位小石头，能为汝师，是我今生莫大的幸福。正是因为不愿误导了可爱的你们，我才有了更大的毅力和勇气去不断求索未知的天空。 　　感谢西祠胡同天下研究生版的各位兄弟姐妹，是你们的友情驱散我“参禅苦行”中无数孤寂抑郁的时光，平添我生活中的诸多喜乐。 　　最后，也是最重要的感谢，送给我的爸爸妈妈！感谢亲爱的爸爸妈妈多年来对我的宽容、支持和勉励。孩儿二十五年的执着求学路给并不富裕的家庭带来了沉重的经济负担。读博之初，妈妈遭遇了一次重大医疗事故，使我一度想辍学回去就业，缓解家庭经济压力。是你们的殷殷期望，使我更加明白感恩的责任和奋斗的意义。爸爸妈妈这么多年来一直在孤寂清寒的情境下煎熬着，孩儿除了努力求索和不断进步外，无以心安。没有爸爸妈妈如此巨辛的付出，无以成就我坐在校园里埋头求学的这份宁静。感谢妹妹对我的无尽牵挂和关心，在我远离家门的这些年里，正因你对父母的加倍关心，我才得以些许心安！ 　　再次向在我“成长”过程中所有关心我的亲友、师长和朋友们致以最诚挚、最衷心的感谢！ 　　本科毕业论文致谢词 篇3 　　首先，感谢冯·诺依曼先生。是他整出了世界上的第一台计算机，才使得我们这些后人鸟枪换炮，由“剪刀加糨糊”的“学术土匪”晋级为“鼠标加剪贴板”的“学术海盗”。计算机，将我们从枯燥的书本中解救了出来，我们无须再在图书馆里东寻西觅，只要一敲键盘，我们就能方便快捷地搞定所需的一切。计算机，是我们写论文的制胜法宝，是我们写论文的大功臣。因此，他是我所应感谢的第一人。 　　感谢我的导师xxx教授，他们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学习中的榜样;他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。 　　感谢xx、xx、xxx等同学对我的帮助和指点。没有他们的帮助和提供资料对于我一个对网络知识一窍不通的人来说要想在短短的几个月的时间里学习并完成毕业论文是几乎不可能的事情。 　　在论文即将完成之际，我的心情无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意! 　　感谢我的养我的汉江水，感谢父老乡亲，感谢一把屎一把尿把我喂大的父母。感谢湖北那清新的空气。感谢我幼儿园给我擦pp的小王阿姨，感谢被我在小学被我用小刀割烂裙子的女生，如果当时没有这个经历的话我现在去经历就不好了吧。 　　感谢幼儿园到大学期间拒绝过我的无数女生，不是你们我那有这么多时间从事我的技术研究，你们对我真好，我理解你们。还感谢那些被我拒绝的女生们(虽然目前还没有，但我相信以后也不会有的)。 　　感谢寝室里的患难兄弟，是你们3年来对我的蹂躏才使我的意志品质变的如此坚强，大学真锻炼人呀。 　　感谢人类当今的技术，不然我就没有毕业课题了。 　　感谢比尔·盖茨先生。他以大无畏的革命主义精神、英雄主义精神和牺牲主义精神毅然从哈佛辍学。他发明了windows操作系统，创立了微软公司，不遗余力地推动计算机事业的发展，将人类的历史推进到了信息时代，将我们的地球变成了一个小小的村落。在信息的高速路上我们畅通无阻，正是借助了网络我们才得以找到了丰富详实的论文、资料。可以说，比尔·盖茨先生以他的辍学换来了我们数以千万计中国大学生的毕业。 　　感谢百度和google公司。他们的搜索功能强大、快捷又免费。在这里，我敢说，我们每一位写论文的同学，没有一位不曾借助过它们。那些日子，我们启动电脑后打开的第一个网页一定是它们中的一个。是它们让我们很方便地搜索到了我们所需要的“论文材料”，国内的、国外的，中文的、外文的。正是靠着这些“论文材料”，我们才得以顺利完成我们的“百衲衣”论文。更感谢google公司增设了翻译功能，它的翻译不仅正确率高而且功能强大，一次便可翻译一整篇论文。我们的.外文文献，全赖于此。 　　感谢那些免费的论文网站。虽说这些网站都是些不起眼的小网站，可正是它们无偿地向我们提供了大量的论文蓝本，保证了贫穷的我们也能得到所需要的论文。这可以说是一种“想人之所想，急人之所急”的人道主义精神。在这里，我殷切地呼吁那些收费的论文网站，能够向它们学习，端正服务态度，放下架子解放思想，变收费为免费，更好的为人民服务。 　　感谢我的导师。他放下神圣的师道尊严，以朋友的身份告诉我怎样完成这篇论文。他告诉我如何搜集资料;他告诉我如何快捷地找到相关论文;他告诉我哪个学校的网站有本专业的硕士、博士论文;他指导我如何利用手头上的论文取舍嫁接整合。本论文的完成，离不开他的悉心指导和孜孜不倦地教诲。 　　感谢负责答辩的老师。在我也不明白所写为何物的情况下，他们只问了我两个问题——都知道写的是什么吗?知道;参考文献都看了么?看了——后便让我通过了答辩。他们是如此和蔼可亲，他们是如此善解人意，他们是如此伟大而平易近人。 　　感谢那些与我朝夕相处了四年的同学。这些日子，他们和我一块努力奋斗共进共退，相互鼓励相互扶持，你帮我找我帮你找，互通有无，及时沟通，以免出现论文撞车事件。我们是如此的团结友爱，从未出现过“五十步笑百步”的现象，我们总是相互开导着：天下文章一大抄，不抄白不抄，抄了也白抄，白抄谁不抄?不抄大傻冒!正是在这样的相互激励下，我那一点点文抄公的羞耻感也便见了上帝，而我的论文也得以完成并顺利通过。 　　本科毕业论文致谢词 篇4 　　感谢我的导师XXX教授，他们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学习中的榜样；他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。 　　感谢我的XXX老师，这片论文的每个实验细节和每个数据，都离不开你的细心指导。而你开朗的个性和宽容的态度，帮助我能够很快的融入我们这个新的实验室 　　感谢我的室友们，从遥远的家来到这个陌生的城市里，是你们和我共同维系着彼此之间兄弟般的感情，维系着寝室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我们没有红过脸，没有吵过嘴，没有发生上大学前所担心的任何不开心的事情。只是今后大家就难得再聚在一起吃每年元旦那顿饭了吧，没关系，各奔前程，大家珍重。但愿远赴米国的C平平安安，留守复旦的XX快快乐乐，挥师北上的XX顺顺利利，也愿离开我们寝室的XX开开心心。我们在一起的日子，我会记一辈子的。 　　感谢我的爸爸妈妈，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，你们永远健康快乐是我最大的心愿。 　　在论文即将完成之际，我的心情无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意！ 　　本研究及学位论文是在我的导师XX副教授的亲切关怀和悉心指导下完成的。他严肃的科学态度，严谨的治学精神，精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我。从课题的选择到项目的最终完成，郑老师都始终给予我细心的指导和不懈的支持。两年多来，郑教授不仅在学业上给我以精心指导，同时还在思想、生活上给我以无微不至的关怀，在此谨向郑老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。 　　在此，我还要感谢在一起愉快的度过研究生生活的电工楼105各位同门，正是由于你们的帮助和支持，我才能克服一个一个的困难和疑惑，直至本文的顺利完成。特别感谢我的师妹叶秋香同学，她对本课题做了不少工作，给予我不少的帮助。 　　在论文即将完成之际，我的心情无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意！最后我还要感谢培养我长大含辛茹苦的父母，谢谢你们！ 　　大学生活一晃而过，回首走过的岁月，心中倍感充实，当我写完这篇毕业论文的时候，有一种如释重负的感觉，感慨良多。 　　首先诚挚的感谢我的论文指导老师XX老师。她在忙碌的教学工作中挤出时间来审查、修改我的论文。还有教过我的所有老师们，你们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学习中的榜样；他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的启迪。 　　感谢三年中陪伴在我身边的同学、朋友，感谢他们为我提出的有益的建议和意见，有了他们的支持、鼓励和帮助，我才能充实的度过了三年的学习生活。 　　本研究及学位论文是在我的导师XXX老师的亲切关怀和悉心指导下完成的。他严肃的科学态度，严谨的治学精神，精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我。X老师不仅在学业上给我以精心指导，同时还在思想、生活上给我以无微不至的关怀，在此谨向X老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。我还要感谢在一起愉快的度过毕业论文小组的同学们，正是由于你们的帮助和支持，我才能克服一个一个的困难和疑惑，直至本文的顺利完成。在论文即将完成之际，我的心情无法平静，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意！最后我还要感谢培养我长大含辛茹苦的父母，谢谢你们！最后，再次对关心、帮助我的老师和同学表示衷心地感谢！ 　　在本次论文设计过程中，XXX老师对该论文从选题，构思到最后定稿的各个环节给予细心指引与教导，使我得以最终完成毕业论文设计。在学习中，老师严谨的治学态度、丰富渊博的知识、敏锐的学术思维、精益求精的工作态度以及侮人不倦的师者风范是我终生学习的楷模，导师们的高深精湛的造诣与严谨求实的治学精神，将永远激励着我。这三年中还得到众多老师的关心支持和帮助。在此，谨向老师们致以衷心的感谢和崇高的敬意！最后，我要向百忙之中抽时间对本文进行审阅，评议和参与本人论文答辩的各位老师表示感谢。 ;

大连民族大学属于u2f00本大学。大连民族大学，简称“大连民大”。2022年国家级特色专业3个：计算机科学与技术、日语、土木工程。1.计算机科学与技术本专业重点培养适应经济和社会发展需求，掌握计算机学科基本理论、方法和技术，具有合作意识、实践能力和创新精神的高素质计算机应用型人才。计算机专业可谓是十分火爆，就业前景是很不错的。2.日语培养具有较高的人文素养、熟练的日语语言技能、厚实的日语语言文学专业知识及日本文化和其他相关专业知识，具备较强的文化理解能力的跨文化交际日语人才。以“2+2”、“3+1”及短期留学等模式与日本筑波大学、秋田大学、北陆先端科学技术大学院大学等多所大学联合培养本科生，在校期间择优推荐赴日留学。学习成绩优异者，毕业后可直接推荐到日本国立大学攻读硕士研究生。3.土木工程培养掌握工程力学、流体力学、岩土力学和市政工程学科基本理论和知识，具备土木工程的项目规划、设计、研究开发、施工及管理能力，能在土木工程相关行业从事项目规划与设计、研究开发、工程施工、工程监理及项目管理等工作的应用型工程技术人才。　　

DHA（Docosahexaenoic Acid）是一种omega-3脂肪酸，对孕妈和胎儿的健康非常重要。以下是孕妈补充DHA的5大好处：1. 促进胎儿神经系统发育：DHA是大脑和眼睛的组成部分，而胎儿在妊娠期间的大脑和视觉系统的发育需要大量的DHA。2. 降低早产的风险：一些研究发现补充DHA可以降低早产的风险。孕妇中补充DHA的人群，早产率比未补充DHA的控制组要低。3. 改善孕妈情绪：DHA对心理健康有很好的益处，某些研究发现补充DHA可以减少孕妇的抑郁和情绪波动的发生率。4. 改善孕妇血脂：补充DHA可有效降低孕妇体内的甘油三酯水平，减少心血管疾病的风险。5. 促进胎儿免疫系统发育：DHA可通过母乳传递给新生儿，帮助他们的免疫系统发育，增强对感染的抵抗力。需要注意的是，孕妇可以从食物中获取DHA，如鱼油、深海鱼、贝类等富含DHA的食物，但是有时食物中DHA的摄入难以满足需要，可以考虑适当的DHA补充剂。在补充DHA前，最好先与医生咨询。

1、九州大学和北海道大学都是一流的名校，都要求toefl等英语水平成绩的，而且是录取的重要依据。 2、名校的理工学科都是竞争激烈的，他们也不倾向招收私费留学生，因此，录取人数少，标准高。 3、国立大学名校中除艺术、日语等学科外即便不要toefl等，也有自己的英语考试的。看看秋田大学等吧，他们不要英语，也不考英语。 --非专家

海啸是一种具有强大破坏力的海浪。当地震发生于海底，因震波的动力而引起海水剧烈的起伏，形成强大的波浪，波浪向前推进，将沿海地带淹没的灾害，我们称为海啸。海啸通常由震源在海底下50千米以内，里氏地震规模6.5级以上的海底地震引起的。海啸波长比海洋的最大深度还要大，在海底传播也不受阻滞，不管海洋有多深，波都可以传播过去。海啸在海洋的传播速度大约每小时500千米至1000千米，而相邻两个浪头的距离也可能远达500千米至650千米，当海啸波进入陆地后，由于深度变浅，波高突然增大，它的这种波浪运动所卷起的海涛，波高可达数十米，并形成水墙。海啸波浪在深海的速度能够超过每小时700千米，可轻松地与波音747飞机保持同步。虽然速度快，但在深水中的海啸并不危险，低于几米的一次单个波浪在开阔的海洋中其长度可超过750千米，这种作用产生的海面倾斜非常细微，在深水中不经意间就过去了。海啸是静悄悄地不知不觉地通过海洋，如果进入大陆架的浅水中它会达到灾难性的高度。当地震发生时海底地层发生断裂，部分地层出现猛然上升或者下沉，由此造成从海底到海面的整个水层发生剧烈“抖动”。这种“抖动”是从海底到海面整个水体的波动，其中所含的能量大得惊人。当海啸到达岸边时，水墙就会瞬间冲上陆地。一旦海啸进入大陆架，由于深度急剧变浅，波高骤增，20米、30米的巨浪就可给人类带来毁灭性灾害。

1、前10大学日本国立的旧七帝大+东工大稳坐前8，只是东北大学的排名超过京大，非常意外。或许是关东大地震之后，日本对于东北大学的援助力度增大，东北大学也积极招收留学生带来加分。筑波大学高于早庆，会让很多早庆的愤愤不平。论知名度的话，早庆确实高，不过筑波大学的科研水平确实不容小觑。2、11-30的大学国公立大学中，神户大学、广岛大学、一桥大学、千叶大学、金泽大学、冈山大学、首都大学东京、熊本大学均不出意外入榜。东外虽然在榜内，但感觉有些靠后。长冈技术科学大学、会津大学、国际教养大学的排名有点让维波君意外。会津大学，成立于1993年，日本第一所专注于计算机科学及技术的研究型大学。国际教养大学成立于2004年，纯英语教学，估计评分的人比较喜欢这所大学。私立大学中，上智大学一直保持着仅次于早庆的第三大私立大学。国际基督教大学的毕业生好就职、工资高。立命馆亚洲太平洋大学或许是因为国际性很强的关系，排名这么靠前。3、31-60的大学国公立大学中，御茶水女子大学，横滨国立大学的排名感觉有些靠后，在维波君眼中一直都是TOP20的存在。建立于1999年的秋田县立大学居然超过建立于1949年的秋田大学。福冈女子大学，是公立大学哦，居然这么靠前，是否值得一读呢？4、61-100的大学这个段位大多是私立大学，近畿大学、南山大学、日本大学、东洋大学、龙谷大学、东海大学、神奈川大学都入榜，看来这几所大学还是值得一读的。

中国最长的洞系：贵州双河洞洞穴介绍 长100 044 米 现排名世界第16 位

水墙是海啸时产生的巨浪,海啸是由风暴或海底地震造成的海面恶浪,并伴随巨响的现象,是一种具有强大破坏力的海浪?1896年6月15日的傍晚,微风习习,天气晴好?日本本州岛三陆的沿海村镇,人们正聚集在广场上,载歌载舞地欢庆当地的一个喜庆节日?突然,大地发出“隆隆”的响声,剧烈地颤动起来,仿佛有一列装甲车从他们身旁经过?人们知道,这是远处什么地方发生了地震,并波及此处,但由于震动不太强烈,没有引起人们的注意,大家照旧唱歌跳舞?不料20分钟后,奇怪的现象发生了?只见海水迅速退下去,许多从未露过面的海底礁石露了出来?紧接着,海里“轰轰”响了起来,由远及近,好似千军万马在奔腾?海面上突然出现一道有30米高的水墙,呼啸着朝岸上的人们冲来?人们一个个目瞪口呆,面面相觑,不知所措?“快跑啊,水墙压上来啦!”不知谁大喊一声,人们这才如梦初醒,惊慌地掉转头拼命奔跑起来?可是,人的两腿怎能跑得过这道水墙?顷刻,高高的水墙就以泰山压顶之势压了过来,很快就吞噬了岸上的一切?不久,有关方面发布消息说,这高高的海上水墙就是海啸,是由于本州岛釜山以东200公里的海底发生地震引起的?地震震级为6.7级,海啸最大波高为30.5米,相当于八九层楼房的高度?这次海啸,在当时是空前的一次大海啸,摧毁房屋14000多幢,流失船只3万多艘,遇难者达27000多人?1883年,爪哇附近的火山喷发,火山引发的地震越过大海,一直波及到2800公里外的锡兰(斯里兰卡)首都科伦坡,以及4300公里外的印度第二大城市孟买?在8000公里外的合恩角,海浪以每小时500多公里的速度向陆地扑去?激起的海浪高达30多米,有30000多人被波涛卷到海里?据日本秋田大学副教授松富英夫调查,印度洋大海啸在泰国沿岸,把一艘50吨重的船,推到离海边有1200米远的岸上?从有关数据来看,海啸高达两米,木制房屋会瞬间遭到破坏?海啸高达20米以上,钢筋水泥建筑物也难招架?由此可见,海上水墙是多么可怕啊!恐怖的海上水墙

1、促进胎儿大脑发育。在孕期，DHA能优化胎儿大脑锥体细胞的磷脂的构成成分。2、促进视网膜光感细胞的成熟。DHA不仅对胎儿大脑发育有重要影响，而且对视网膜光感细胞的成熟有重要作用。3、增进大脑细胞发育。在大脑皮质中，DHA不仅是神经传导细胞的主要成份，也是细胞膜形成的主要成份。4、抗衰老。通过触发线粒体酶作用恢复和平衡受老化影响的细胞线粒体能量，减少表面皱纹，提升紧致度和肤色。5、保湿作用。DHA能够通过促进表皮层的更新和提高它的不渗透性来重组皮脂屏障作用。扩展资料DHA对婴儿的好处1、DHA能促进婴儿视觉神经发育。1999年-2000年，美国西南视网膜基金会对婴儿进行为期4个月的DHA/ARA喂养实验。实验表明：在孩子第12月龄时扫描视觉激发电位的视敏度测试，DHA+ARA组孩子视敏度（促进视觉神经发育）明显高于对照组（无添加DHA）。2、DHA能促进婴儿智力发育。美国营养学家贝兹教授的研究证实：婴儿期给宝宝补充临床验证水平的DHA(17mg/100千卡)，在18月龄时孩子平均智力发育指数（MDI）比对照组（未添加DHA）高7分。3、DHA能促进婴幼儿视敏度。美国莫里研究实验表明：婴幼儿每天补充高水平DHA，在13月龄时对比没有添加DHA的同年龄宝宝，视敏度显著提高，相当于在标准视力表上多看到1.5行。DHA是视网膜的重要组成，缺乏容易导致孩子视觉功能受损。参考资料来源：百度百科-DHA

大学生体测肺活量女生2000毫升及格、男生3100毫升及格。大学生体测肺活量女生2000毫升及格，3400毫升满分。男生3100毫升及格，5040毫升满分。《国家学生体质健康标准》规定：小学、初中、高中、大学各组别的测试指标均为必测指标。其中，身体形态类中的身高、体重，身体机能类中的肺活量，以及身体素质类中的50米跑、坐位体前屈为各年级学生共性指标。本标准的学年总分由标准分与附加分之和构成，满分为120分。标准分由各单项指标得分与权重乘积之和组成,满分为100分。附加分根据实测成绩确定，即对成绩超过100分的加分指标进行加分，满分为20分。肺活量含义：肺活量是指在不限时间的情况下，一次最大吸气后再尽最大能力所呼出的气体量，这代表肺一次最大的机能活动量，是反映人体生长发育水平的重要机能指标之一。《国家学生体质健康标准》要求，肺活量是小学五、六年级及初中、高中、大学各年级学生的必测项目。肺活量受年龄、性别、身长、体表面积等的影响。肺活量=潮气量+补吸气量+补呼气量。潮气量指每次呼吸时吸入或呼出的气体量。

大学男性50米跑标准：根据国家学生体质健康标准规定，大学生体育50米跑及格为9.0S~7.2S，分值为60~78分，良好7.0S~6.9S，分值为80~85分，优秀为6.8S~6.6S，分值为90-100分。大学女性50米跑标准：根据国家学生体质健康标准规定，大学生体育50米跑及格为10.2S~8.4S，分值为60~78分，良好8.2S~7.9S，分值为80~85分，优秀为7.6S~7.4S，分值为90-100分。等级评价：优秀：总分90分及以上为优秀。良好：总分80分—89分为良好。及格：总分60分—79分。不及格：总分60分以下。

四年体测总分=[（大一+大二+大三）/3]u271650%+大四u271650%，每年体测都会有七个项目，具体计算如下：1.身高体重：占总成绩的百分之十五，用体重指数BMI衡量，BMI=体重（千克）/身高的平方。女生在17.2~23.9则为100分，男生17.9~23.9则为满分。2、肺活量：占总成绩的百分之十五。女生2000毫升及格，3400满分。男生则3100分及格，5040满分。这个及格是非常容易的，但是似乎对男生标准很高。3、坐位体前屈：占百分之十。测试者坐在垫子上两腿伸直，两手向前去推动浮标。每个人可以测试两次取最好成绩，但是应注意测试时腿不可以弯曲。女生6厘米及格，25满分，男生3.7及格，24.9满分。似乎及格是都可以的，但是对于身体柔软度协调性较差的同学来说，满分似乎很不易。4、立定跳远：占总成绩的百分之十。女生151厘米及格，207满分。男生，208及格，273满分。也是每人跳两次取最好的成绩。注意跳时不要踩线，动作规范，用力准确可以跳得更远。5、50米跑：占总成绩的百分之二十。男生五十米九秒一及格，六秒七满分，女生十秒三及格，七秒五满分。因为是这是爆发力的测试，所以此项测试成绩，精确到小数点。6、男生一千米跑，女生八百米跑：占总成绩的百分之二十。女生八百米四分三四及格，三分一八满分，男生一千米四分三二及格，三分一七满分。此项测试是长跑，属于耐力，注意跑完后不要立即停止或者坐下，应该到处慢慢走走，是身体逐渐恢复下来。7、男生引体向上，女生一分钟仰卧起坐：占总成绩的百分之十。女生仰卧起坐一分钟26个及格，56个满分。男生引体向上10个及格，19个满分。女生腰部比较好的可以轻松几个，但是男生的引体向上似乎比较难，需要臂力和全身的配合。

大学体测50分是合格的。近日教育部印发了《高等学校体育工作基本标准》，其中规定“建立健全《国家学生体质健康标准》管理制度，学生测试成绩列入学生档案。毕业时，学生测试成绩达不到50分者按结业处理”。这意味着，体侧50分是合格与不合格的分水岭。大学的体测成绩如果学段总评成绩达不到50分以上者，将不分毕业证书。注意是达不到50分以上，不是不及格。大学生时期，一共有四次体测时间，前三次，体测占总成绩的百分之五十，最后一次，占后百分之五十。其次，总的来说，这个标准只不过是国家了解学生的身体素质的一种手段，但是绝对不会耽误你的毕业，也不会给你挂科。平常的体育考试如果成绩不合格，之后补考也没有过的，可能大四毕业后还要回来参加清考。大学生体测标准立定跳远，占总成绩的百分之十。女生151厘米及格，207满分。男生，208及格，273满分。每人跳两次取最好的成绩。注意跳时不要踩线，动作规范，用力准确可以跳得更远。50米跑，占总成绩的.百分之二十。男生五十米九秒一及格，六秒七满分，女生十秒三及格，七秒五满分。这是爆发力的测试，所以此项测试成绩，精确到小数点。男生一千米跑，女生八百米跑，占总成绩的百分之二十。女生八百米四分三四及格，三分一八满分，男生一千米四分三二及格，三分一七满分。此项测试是长跑，属于耐力，注意跑完后不要立即停止或者坐下，应该到处慢慢走走，是身体逐渐恢复下来。

大学各年级均为必测三个项目，选测三个项目，合计需要测试六个项目。身高、体重、肺活量为必测项目。1、从1000米跑（男）、800米跑（女）、台阶试验中选测一项；2、从坐位体前屈、掷实心球、仰卧起坐（女）、引体向上（男）、握力体重指数中选测一项；3、从50米跑、立定跳远、跳绳、篮球运球、足球运球、排球垫球中选测一项。本标准各评价指标的得分之和为本标准的最后得分，满分为100分。根据最后得分评定等级：90分及以上为优秀，75分—89分为良好， 60分—74分为及格，59分及以下为不及格。注意事项1、学生体质健康标准成绩每学年评定一次，按评定等级记入《国家学生体质健康标准登记卡》。学生毕业时体质健康标准的成绩和等级，按毕业当年得分和其他学年平均得分各占50%之和进行评定。2、因病或残疾免予执行本标准的学生,填写《免予执行<国家学生体质健康标准>申请表》。参考资料来源：百度百科--国家学生体质健康网

大学体测中BMI (Body Mass Index）的计算公式是：体重（单位千克）/ 身高的平方〈单位米）通过这个公式得到的结果就是BMI指数，标准是：18.5到24.9属于正常，25-29.9属于超重，30以上属于肥胖。大学体测主要测试项目为:1000米长跑，800米长跑，50米短跑，体前屈，立定跳远，引体向上，肺活量，仰卧起坐。体测是大学生的一项基本检测，大学期间至少需要有两次体测成绩达到50分或及其以上，方可通过毕业资格审核，以下是大学生体测项目：男生：身高、体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、立定跳远、引体向上、1000米女生：身高、体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、立定跳远、仰卧起坐、800米没有什么事情是可以一蹴而就的，尤其是运动这件事情，这是需要长久的练习才可能有那么一点点的提高，所以千万不能心急，一定要坚持。运动前一定要做好热身，防止受伤。大家不要以为大学体测不重要，大学体测是很重要的，大家更不要因为体测有困难就找人替测，这就相当于你考试作弊，《国家学生体质健康标准》测试作弊，被抓是要记入学生档案的，这将影响你的一生，希望同学们能够谨记。

1. 如何用文言文表达“最近”和“近段时间” 1、不日：要不了几天；不久。 出自：清 吴敬梓《儒林外史》第十二回：“不日要设一个大会。” 释义：过几天要开一个大的集会。 2、新近：最近；近来。 出自：元 无名氏 《货郎旦》第四折：“都是些人间新近希奇事。” 释义：全都是最近发生的稀奇事。 3、近期：指近来的一段时期，网络上一般指30天以内。 出自：汉 班固《汉书·天文志》：“日晕制胜，近期三十日，远期六十日。” 释义：日晕即将到鼎盛阶段，就在最近三十天，最远不过六十天。 4、近来：过去不久到现在的一段时间。 出自：唐 柳浑 《牡丹》诗：“近来无奈牡丹何，数十千钱买一颗。” 释义：最近对牡丹真是没有什么办法，数万钱才能买一株。 5、近日：近来、最近的一段时间；刚过去的数日内，谓近在十日之内。 出自：汉 戴胜《礼记.曲礼上》：吉事先近日。 释义：大吉之事就近在十日之内。 2. 求几则简短的文言文 简短文言文寓言 悬赏分：0 - 解决时间：2007-10-4 10:01 寓意翻译都要！ 提问者： 庚宝达妖精 - 试用期 一级 最佳答案 守株待兔 （ shǒu zhū dài tù ） 解 释 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。” 用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义 示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，~，岂是良图？” 近义词 刻舟求剑、墨守成规 反义词 通达权变 灯 谜 柳 典 故 宋国有个农夫正在田里翻土。 突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。 因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。 他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。 每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。 农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。 [提示] 这是一则脍炙人口的寓言故事。 兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。 不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。 [原文] 宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。 因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。 ——《韩非子》 [注释] ①株——露出地面的树根和树茎。 ②走——跑，逃跑。 ③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。 ④翼——希望。 ⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。 掩耳盗铃 （ yǎn ěr dào líng ） 解 释 掩：遮盖；盗：偷。 捂住自己的耳朵偷铃铛。比喻自己欺骗自己。 出 处 战国·吕不韦《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。 恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 用 法 连动式；作谓语、定语、状语；含贬义 示 例 洪深《少奶奶的扇子》第四幕：“觉得可以保住自己的清高，岂非~？” 近义词 自欺欺人、弄巧成拙 反义词 开诚布公 灯 谜 聆 典 故 从前，有一个人很愚蠢又很自私，他还有一个爱占便宜的坏毛病。 凡是 他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至去偷。 有一次，它看中了一家大门上挂的铃铛。 这只门的铃铛制作得十分精致， 好看，声音也很响亮。他想，怎么样才能弄到手呢？最后决定，偷，把它偷走。 他明明知道，只要用手去碰这个铃铛，就会"叮零叮零"地响起来。门铃 一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发现了。 那可就得不 到铃铛了。那怎么办呢？ 他突然想出了一个办法。 他认为，门铃一响，耳朵就会听见了 ，如果把自己的耳朵掩住，不是就听不见了么？于是，他自作聪明地采用这 个方法去偷门铃。 有一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。 他伸手 向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回来了。 回到家，他又想该怎么办呢？ 他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。 可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。 第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。 他踩 着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了， 这家主人发觉后，就把他抓住了。 因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能 够听到铃铛的响声。 出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。 以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 解释：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。 比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 [提示] 钟声是客观存在，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变了形状。 这则寓言故事虽然简短，但却形象而生动地阐明了一条辩证唯物主义的基本原理：对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。 [原文] 范氏之亡也①，百姓有得钟者②。 欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人间之而夺已也，遽掩其耳⑥。 ——《吕氏春秋》 [注释] ①范氏之亡也——范氏是春秋末期普国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。 ②钟——古代的打击乐器。 ③负——用背驮东西。 ④椎（chuí）——槌子。 ⑤况（huàng）然——形容钟声。 ⑥遽（jǜ）——急速。 偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。 比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 南辕北辙 发音 nán yuán běi zhé 释疑： 想往南而车子却向北行。 比喻行动和目的正好相反。 出处： 《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。” 原文： 魏王欲攻邯郸，季梁谏曰："今者臣来，见人於大行，。 3. 一般背一篇近500字的文言文需要多少时间 死去活来了大半个月才记下来（不过倒是现在还记得） 总之一般而言，楼主多花零碎的时间反复读记也可以，读个十几二十遍差不多就记下来了 而那种叙事性的文章就先把事件的顺序以及关系理顺，在具体记它叙述的文字 议论性的文章则是先要将它的逻辑理清，有条理的一顺记下来 至于有的文章就只能死记硬背了，比如我当年背离骚、有故事情节的文章比较好背，而那种议论性的文章则次之 个人感觉最难背的是屈原的一些文，虽然很喜欢，但就是背不下来 而且不同的人背书也不同 有的人过目不忘，有的人一篇很短的诗词背上一整天也背不下来 一般背文言文就是要多读，找语感，就好背了 那种读起来朗朗上口的文言文就不停地读这就要看是背什么种类的文言文了 而且不同的人背的时间也不一样 一般来说，读起来朗朗上口的。 4. 求几篇常见的古文 1、司马迁赞李广① 《传》②曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 其李将军之谓也。余睹李将军恂恂③如鄙人④，口不能道辞。 及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信⑤于士大夫也。 谚曰“桃李不言，下自成蹊⑥”。此言虽小，可以谕大也。 【字词注释】 ①选自《史记》。②传（zhu4n）：指《论语》。 ③恂（x*n）恂：诚恳谨慎的样子。④鄙人：乡野的人。 ⑤信：同“伸”，这里有取信、使……相信的意思。⑥“桃李”二句：桃李并不说话，但是由于花朵美丽，果实甘香，人们自然会接踵而至，在树下踏出一条路来。 蹊（x9）：小路。 【诗文翻译】 《论语》讲：“一个在上位的人，他自己行为正直，不下命令，教化也能推行；他自己行为不正，即使下了命令，人们也不会听从。” 这正好用来说明李将军。我看李将军诚诚恳恳严肃认真，像一个质朴的乡下人，不善于讲漂亮话。 但是当他死的时候，普天下的人，不论是认识他的还是不认识他的，全都沉痛地哀悼他。这是因为他那忠诚朴实的品德，实实在在地展现在士大夫面前啊。 谚语说：“桃李不言，下自成蹊。”这话讲的虽是平常小事，却说明了一个大道理。 2、何岳拾金不昧原文：秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。 次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。 又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。 因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣 译文：秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。 第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这写都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。 他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”，去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。 （何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。 意义：拾金不昧历来是中华民族的传统美德。文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事，表现了何岳的高尚品格，至今仍有教育意义。 3、钱金玉舍生取义原文 钱金玉官松江千总，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。 其亲友尼之曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何为？”钱不听。 既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。 钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。” 笑谢曰：“焉有食国之禄而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置。 译文 钱金玉做松江县的千总官，性情刚毅果敢，崇尚廉洁的气节。道光壬寅年间（1842年）鸦片战争爆发。 钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。他的亲友阻止他说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，您正在休假，上级官员又没有文件催促您前去，为什么忙忙地回去呢？”钱金玉不听，回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵一起吃饭睡觉，一起行动，他们用努力作战的话相互勉励。 到了东炮台陷落后，枪弹炮弹全都落到西炮台。钱金玉奋勇指挥战斗，浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，却毫不后退。 他身边的士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死。”钱金玉笑着辞谢说：“哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢？希望你不要为我母亲担心。” 不久，一颗枪弹飞来，击中了左胸，他于是倒下了。在临死的时候，他还大呼“卖国贼害了国家”而不停。 4、郑玄谦让无私原文 郑玄欲注《春秋传》，尚未成。时行，与服子慎遇，宿客舍，先未相识。 服在外车上与人说己注《传》意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语，曰：“吾久欲注，尚未了。 听君向言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂为服氏注。 译文 郑玄想注《春秋传》，还没有完成。有事外出，与服子慎（虔）不期而遇，同住一个客店，起初彼此互不认识。 服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法。郑玄听了很久，觉得服虔的见解多数和自己相同。 于是走到车边，对服虔说：“我早就想注《春秋传》，目前还没完成。听了您刚才的话，看法大多与我相同。 现在，我应该把自己所作的注全部送给您。”这就。 5. 求几篇文言文的原文 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 6. 10个比较短的经典文言文有什么 1、《执竿入城》 三国魏 邯郸淳 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。 2、《刻舟求剑》 汉 刘向 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！ 3、《叶公好龙》 汉 刘向 叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。 4、《郑人买履》 战国 韩非 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。 5、《自相矛盾 》 战国 韩非 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 6、《守株待兔》 战国 韩非 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。 7、《画蛇添足》 汉 刘向 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。 8、《狐假虎威》 <；战国策> 虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？"虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。 9、《北冥有鱼》 <；庄子> 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 10、《士别三日》 <；三国志> 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 11、《不耻下问》 <；孔子> 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文"也？”子曰：“敏而好学不耻下问，是以谓之‘文"也。 12、《高山流水》 <；列子> 蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。 13、《凿壁借光》 汉 葛洪 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 14、《曾子杀彘》 <；曾子> 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 15、《黄粱一梦》 <；枕中记> 开成七年，有卢生名英，字萃之。于邯郸逆旅，遇道者吕翁，生言下甚自叹困穷，翁乃取囊中枕授之。曰：‘子枕吾此枕，当令子荣显适意！"时主人方蒸黍，生俛首就之，梦入枕中，遂至其家，数月，娶清河崔氏女为妻，女容甚丽，生资愈厚，生大悦！于是旋举进士，累官舍人，迁节度使，大破戎虏，为相十余年，子五人皆仕宦，孙十余人，其姻媾皆天下望族，年逾八十而卒。及醒，蒸黍尚未熟。怪曰：‘岂其梦耶？"翁笑曰：‘人生之适，亦如是耳！"生抚然良久，稽首拜谢而去。”经此黄粱一梦，卢生大澈大悟，不思上京赴考，反入山修道去也。 参考资料 百度知道： 7. 求古文的时间词 时间不大叫做“旋”， “俄尔”表示忽然间。 “俄顷”、“倾之”是一会儿 “食顷”功夫吃顿饭。 “斯须”、“倏忽”和“须臾” 都表瞬间时短暂； “少顷”、“未几”和“逾时” 也是片刻短时间。 黎明时分称“质明”， 早晨一般称作“旦”。 “侵晨”是指天将亮， “中夜”时分夜已半。 “旦日”明日第二天， “兼旬”即为二十天。 “朔”为初一“望”十五 “晦”为月底那一天。 每月十六称“既望”， 这段时间称“居有间” “方”即正当某时候， “日”字用来表每天。 “期月”表示一整月， “期年”表示一周年。 “来年”即为第二年， 表示年年用“累年”。 一年将尽称“岁暮”， 也称“岁晏”或“岁阑”。 8. 几首文言文 《前出师表》 先帝创业未半而中道崩殂（cú）。 今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。 今南方已定，兵甲已足，当奖（jiǎng）率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。 若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。 臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。 《后出师表》 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。 然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。 臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。 而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。 谨陈其事如左： 高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。 曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁（qí）连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽（nú）下，何能必胜：此臣之未解四也。 自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟（sōu）、青羌（qiāng），散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。 今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。 夫难平者，事也。 昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。 ——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 《祭十二郎文》 年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。 既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。 吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。 两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。 吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 吾年十九，始来京城。 其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。 又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。 明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。 是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。 图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而。

作者：坛经 ◎顿渐品第八【原文】时祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺①，于时两宗盛化，人皆称南能北秀，故有南北二宗顿渐之分，而学者莫知宗趣。师谓众曰：“法本一宗，人有南北；法即一种，见有迟疾。何名顿渐？法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。”然秀之徒众，往往讥南宗祖师，不识一字，有何所长？秀曰：“他得无师之智，深悟上乘，吾不如也。且吾师五祖，亲传衣法，岂徒然哉？吾恨不能远去亲近，虚受国恩，汝等诸人毋滞于此，可往曹溪参决。”一日，命门人志诚曰：“汝聪明多智，可为吾到曹溪听法，若有所闻，尽心记取，还为吾说。”志诚禀命至曹溪，随众参请，不言来处。时祖师告众曰：“今有盗法之人，潜在此会。”志诚即出礼拜，具陈其事。师曰：“汝从玉泉来，应是细作②。”对曰：“不是。”师曰：“何得不是？”对曰：“未说即是，说了不是。”师曰：“汝师若为示众？”对曰：“常指诲大众，住心观净，长坐不卧。”师曰：“住心观净，是病非禅，常坐拘身，于理何益。听吾偈曰：生来坐不卧，死去卧不坐。一具臭骨头，何为立功课？”志诚再拜曰：“弟子在秀大师处，学道九年，不得契悟，今闻和尚一说，便契本心。弟子生死事大，和尚大慈，更为教示。”师曰：“吾闻汝师教示学人戒定慧法，未审汝师说戒定慧行相如何，与吾说看。”诚曰：“秀大师说：诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。彼说如此。未审和尚以何法诲人？”师曰：“吾若言有法与人，即为诳汝，但且随方解缚，假名三昧。如汝师所说戒定慧，实不可思议也。吾所见戒定慧又别。”志诚曰：“戒定慧只合一种，如何更别？”师曰：“汝师戒定慧接大乘人，吾戒定慧接最上乘人。悟解不同，见有迟疾。汝听吾说，与彼同否？吾所说法，不离自性。离体说法，名为相说，自性常迷。须知一切万法，皆从自性起用，是真戒定慧法。听吾偈曰：心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”诚闻偈，悔谢。乃呈一偈曰：“五蕴幻身，幻何究竟？回趣真如，法还不净。”师然之，复语诚曰：“汝师戒定慧，劝小根智人，吾戒定慧，劝大根智人。若悟自性，亦不立菩提涅槃，亦不立解脱知见，无一法可得，方能建立万法。若解此意，亦名佛身，亦名菩提涅槃，亦名解脱知见。见性之人，立亦得，不立亦得。去来自由，无滞无碍，应用随作，应语随答，普见化身，不离自性，即得自在神通，游戏三昧，是名见性。”志诚再启师曰：“如何是不立义？”师曰：“自性无非，无痴无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得，有何可立？自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次，所以不立一切法。诸法寂灭，有何次第？”志诚礼拜，愿为执侍，朝夕不懈。【注释】 ①荆南玉泉寺：湖北省当阳玉泉寺。 ②细作：密探。【译文】当时，六祖大师在曹溪宝林寺住持，神秀大师在荆南玉泉寺住持。那时两大禅宗流派都很兴盛，人们称作南能北秀，因此有南宗和北宗，顿教和渐教的分别，而学习禅法的人并不能了解两派的宗旨义趣。慧能大师对大家说：“佛法本来只有一宗，只是人有南和北之分；佛法原本只有一种，只是人的领悟有慢有快而已。为什么要搞顿教和渐教的名称呢？佛法没有顿和渐的区别，只是人有聪颖和迟钝的区别，因此才有了顿和渐的名堂。”但神秀的门徒们，往往讽刺南宗祖师，说他又不认识字，能有什么长处呢？神秀说：“他有无师自通的智慧，对佛教的最高境界领悟深刻，我不如他。再说我们的师傅五祖，亲自把衣钵传给他，难道是偶然的吗？我很遗憾自己不能远道相访去向他请教，在这儿白白地领受朝廷的恩宠，你们不要滞留在我这儿，可以去曹溪学习领悟。”有一天，神秀对门徒志诚说：“你聪明机智，可以代替我到曹溪那儿听听他讲佛法，如果有什么心得，用心记住，回来给我说说。”志诚遵照师傅的命令，来到曹溪，混在众多的门徒中听讲，没有说明自己的来历。当时六祖大师告诉众人说：“现在有一个前来偷盗佛法的人，潜藏在会场里。”志诚听了，就出来说明情况。大师说：“你从玉泉寺来，一定是密探吧。”志诚回答说：“不是。”大师说：“怎么会不是？”志诚回答：“我没有说明的时候是，说明以后就不是了。”大师说：“你师傅怎样给众门徒教授？”志诚回答说：“他经常指示教诲大众，要集中精力，观想清净的境界；要长时间打坐，不要躺卧。”大师说：“集中精力观想清净境界，这种方法是错误的，不是真正的禅修；长时间打坐，对身体是拘束，对认知佛理又有什么好处呢？你听我的偈语：生来坐不卧，死去卧不坐。一身臭骨头，何为立功课？”志诚听了后再次向大师致敬，说：“弟子在神秀大师那儿，学了九年佛道，没有真正领悟，现在听了和尚的一席话，立刻契合了自己的本心。弟子想生和死是最大的事，和尚大慈大悲，请您进一步教导启发我。”大师说：“我听说你师傅教给学习佛法的人戒、定、慧的方法，不知道你师傅怎样解说戒、定、慧的内容和形式？你给我说一说。”志诚说：“神秀大师说，任何恶事都不要做就叫戒，各种善事都要做就叫慧，自己让心意变清净就叫定。他是这样说的。不知道和尚您用什么方法来教导学人？”大师说：“我如果说我有一套方法教给别人，那就是欺骗你，我只是根据各种具体情况解除别人的心灵束缚，借用一个三昧的代名词而已。比如你师傅所解说的戒、定、慧，实在让人不可思议。我所理解的戒、定、慧是另一种。”志诚说：“戒、定、慧只应该有一种，怎么会有另一种呢？”大师说：“你师傅的戒、定、慧是引度有大乘智慧的人，我的戒、定、慧是引度有最上乘智慧的人。人的领悟能力有区别，认识有迟有快。你听我所说的，和他所说的一样吗？我所说的佛法，不离开自己的本性。离开了本性来说佛法，那就叫浮表的说法，自己的本性就常常迷惑。要知道一切的种种佛法，都是从自己的本性产生作用，这才是真正的戒、定、慧的方法。听我念偈语：心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”志诚听了偈语后，知错称谢。于是也呈给大师一篇偈语：“五蕴幻身，幻何究竟？回趣真如，法还不净。”大师听了后，表示认可，又对志诚说：“你师傅的戒、定、慧，只能劝化根行浅智慧低的人；我的戒、定、慧，是劝化那些根行深智慧高的人。如果能领悟自己的本性，就不必讲究菩提、涅槃这些名目，也不必着意去摆脱一般见解的束缚，因为达到了不用任何方法就能觉悟的境界，也就所有的方法都通达了。如果明白了这个意思，就可以叫成就佛身了，也就可以叫菩提、涅槃了，也可以叫摆脱一般见解的束缚了。认知了佛性的人，叫那些名目也能觉悟，不叫那些名目也能觉悟。去和来都很自由，没有停滞也没有阻碍，随机就用，随问就答，到处都能灵活应对，永远不会离开自己本有的佛性，这就是得到大自在的神通，游戏一样就领悟真谛了。这才叫认知了自己的佛性。”志诚又向大师请教说：“什么叫做不立义？”大师说：“自己的佛性中没有错误，没有愚昧，没有散乱，每一个念头都被般若智慧所观照，永远不被外界的法相所迷惑，自由自在，随意而行都可领悟，还有什么需要立的呢？自己的佛性自己觉悟，顿时觉悟，顿时修持，没有什么循序渐进的修持阶段，所以不需要建立任何方法。各种方法都会消灭，还有什么次序阶段呢？”志诚听了再次敬礼拜谢，愿意服侍大师，从早到晚一点都不懈怠。【原文】僧志彻，江西人，本姓张，名行昌，少任侠。自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。时北宗门人，自立秀师为第六祖，而忌祖师传衣为天下闻，乃嘱行昌来刺师。师心通，预知其事，即置金十两于座间。时夜暮，行昌入祖室，将欲加害。师舒颈就之，行昌挥刃者三，悉无所损。师曰：“正剑不邪，邪剑不正。只负汝金，不负汝命。”行昌警仆，久而方苏，求哀悔过，即愿出家。师遂与金，言汝且去，恐徒众翻害于汝，汝可他日易形而来，吾当摄受。行昌禀旨宵遁，后投僧出家，具戒精进。一日，忆师之言，远来礼觐。师曰：“吾久念汝，汝来何晚？”曰：“昨蒙和尚舍罪，今虽出家苦行，终难报德，其惟传法度生乎？弟子常览《涅槃经》，未晓常无常义，乞和尚慈悲，略为解说。”师曰：“无常者，即佛性也。有常者，即一切善恶诸法分别心也。”曰：“和尚所说，大违经文。”师曰：“吾传佛心印，安敢违于佛经？”曰：“经说佛性是常，和尚却言无常。善恶诸法乃至菩提心，皆是无常，和尚却言是常，此即相违，令学人转加疑惑。”师曰：“《涅槃经》，吾昔听尼无尽藏读诵一遍，便为讲说，无一字一义不合经文。乃至为汝，终无二说。”曰：“学人识量浅昧，愿和尚委曲开示。”师曰：“汝知否？佛性若常，更说什么善恶诸法？乃至穷劫，无有一人发菩提心者。故吾说无常，正是佛说真常之道也。又，一切诸法若无常者，即物物皆有自性，容受生死，而真常性有不遍之处。故吾说常者，是佛说真无常义。佛比为凡夫外道执于邪常，诸二乘人于常计无常，共成八倒，故于涅槃了义教中，破彼偏见，而显说真常真乐真我真净。汝今依言背义，以断灭无常，及确定死常，而错解佛之圆妙最后微言，纵览千遍，有何所益？”行昌忽然大悟，说偈曰：“因守无常心，佛说有常性。不知方便者，犹春池拾砾。我今不施功，佛性而现前。非师相授与，我亦无所得。”师曰：“汝今彻也，宜名志彻。”彻礼谢而退。【译文】僧人志彻，江西人，俗家姓张，名叫行昌，少年时喜欢做行侠仗义之事。自从南宗和北宗分庭抗礼之后，两位宗主虽然没有彼此争锋的意思，两派的徒众却互相竞赛比拼。当时北宗的门人们，自己拥立神秀大师做禅宗第六代祖师，又忌讳慧能大师得到了五祖衣钵的事已经被天下人所知，就派行昌前来刺杀慧能大师。大师心有灵感，预知这件事，就准备了十两金子放在座位上。到了晚上，行昌潜入六祖的居室，要杀害大师。大师伸出脖子让他砍，行昌连砍了三刀，大师毫发无损。大师说：“正直的剑侠不会有邪恶的行为，邪恶的剑客就不正直。我只欠你黄金，不欠你性命。”行昌惊吓得扑倒在地，过了很久才苏醒过来，调伏二仙向大师哀求悔过，愿意剃发出家。大师把金子给他，说你先去吧，恐怕我的徒弟们知道了会加害于你，你过几天改装再来，我那时会收你为徒。行昌遵照嘱咐连夜逃遁，后来皈依佛门出家，受了具足戒，努力修行。有一天，他想起了大师的话，远道前来向大师顶礼参拜。大师说：“我想念你很久了，你怎么来得这么晚？”行昌回答：“以前承蒙和尚饶恕了我的罪过，现在我虽然出家苦苦修行，到底难以报答您的大恩大德，只有追随您弘扬佛法普度众生才能报答您吧？弟子经常阅览《涅槃经》，却不懂‘常"和‘无常"的意义，请和尚大发慈悲，大概给我解释一下。”大师说：“无常，就是佛性。有常，就是一切区别善和恶的心思。”行昌说：“和尚您说的，与经文上说的完全不一样。”大师说：“我传的是以心印心的佛法，怎么敢违背佛经呢？”行昌说：“经文上说佛性是有常，和尚却说是无常。分别善恶的心思乃至修行成就菩提的意识，都是无常，和尚却说是有常。这和经文上说的完全不一样，让我更加疑惑不解了。”大师说：“这《涅槃经》，我以前听无尽藏朗读了一遍，就给他解说其中微言大义，没有一字一义是不符合经文的。现在对你讲，也没有两样。”行昌说：“我的见识浅薄，希望和尚再具体地启发我。”大师说：“你知道吗？佛性如果有常不变，还说什么善和恶的各种方便法门？那就到无穷劫数，也没有一个人会萌发觉悟佛道的心了。所以我说佛性是无常有变化的，这才是佛所说的真正不变的常的真理。另一方面，一切物象如果是变化无常的，那么所有事物的本性也都会生死无常，永恒的有常本性就不会存在了。所以我说的有常，就是佛所说真正无常的真谛。佛正因为凡夫俗子外道之人执著于错误的有常观念，那些二乘之人们把常说成无常，一共形成八种错误颠倒的见解，所以在《涅槃经》中破除偏见，明确阐明真正的有常，真正的快乐，真正的本性，真正的清净。你现在拘泥于表面言句而违背了内在意义，不能灵活地理解，却用死板的思想方法，错误地解释佛的圆融微妙的意义，就是把经文读上千遍，又有什么益处呢？”行昌听了以后恍然大悟，作偈语说：“固守无常心，佛说有常性。不知方便者，犹春池拾砾。我今不施功，佛性而现前。非师相授与，我亦无所得。”大师听了说：“你现在彻底觉悟了，应该改名叫志彻。”志彻行礼拜谢后退出。【原文】有一童子，名神会①，襄阳高氏子，年十三，自玉泉来参礼。师曰：“知识远来艰辛，远将得本来否？若有本则合识主，试说看。”会曰：“以无住为本，是即是主。”师曰：“这沙弥争合取次语。”会乃问曰：“和尚坐禅，还见不见？”师以拄杖打三下，云：“吾打汝是痛不痛？”对曰：“亦痛亦不痛。”师曰：“吾亦见亦不见。”神会问：“如何是亦见亦不见？”师云：“吾之所见，常见自心过愆，不见他人是非好恶，是以亦见亦不见。汝言亦痛亦不痛如何？汝若不痛，同其木石；若痛，则同凡夫，即起恚恨。汝向前，见不见是二边，痛不痛是生灭。汝自性且不见，敢尔弄人。”神会礼拜悔谢。师又曰：“汝若心迷不见，问善知识觅路；汝若心悟，即自见性，依法修行。汝自迷不见自心，却来问吾见与不见，吾见自知，岂代汝迷？汝若自见，亦不代吾迷。何不自知自见，乃问吾见与不见？”神会再礼百馀拜，求谢过愆，服勤给侍，不离左右。一日，师告众曰：“吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否？”神会出曰：“是诸佛之本源，神会之佛性。”师曰：“向汝道无名无字，汝便唤作本源佛性。汝向去有把茆盖头，也只成个知解宗徒。”祖师灭后，会入京洛，大宏曹溪顿教，著《显宗记》，盛行于世，是为荷泽禅师。师见诸宗难问，咸起恶心，多集座下，愍②而谓曰：“学道之人，一切善念恶念，应当尽除，无名可名，名于自性。无二之性，是名实性。于实性上建立一切教门，言下便须自见。”诸人闻说，总皆作礼，请事为师。【注释】 ①神会：俗姓高，原从神秀，四十岁左右时去韶州追随慧能。后以慧能嫡派自居，大力倡导南宗。“安史之乱”后病死于洛阳荷泽寺，称荷泽神会。 ②愍（mǐn）：怜悯，哀怜。【译文】有一个少年，名叫神会，是襄阳高姓人家的子弟，十三岁的时候，从神秀大师的玉泉寺来到曹溪参见礼拜六祖大师。大师说：“善知识，你远道而来很辛苦，带来了‘本"（自己的本性）没有？如果有‘本"就能认识‘主"（佛性）了，你说说看。”神会说：“我以无所住（不执著）为‘本"，能认识这一点就是‘主"。”大师说：“这个小沙弥怎么尽说些老生常谈。”神会就问大师：“和尚您坐禅时，还有没有思想活动？”大师用禅杖打了神会三下，问：“我打你你觉得痛不痛？”神会回答说：“也痛也不痛。”大师说：“我也是既有思想活动也没有思想活动。”神会问：“既有思想活动也没有思想活动是一种什么样子？”大师说：“我的思想活动，是经常想到自己思想里的错误过失，而不想别人的是非好坏，这就是既有思想活动又没有思想活动。你所说的也痛也不痛是什么样子呢？你如果不痛，你就像木石一样没有感觉；你如果痛，就和凡夫俗子一样会产生愤恨的情感。你向前听好了，我说的既有思想活动又没有思想活动是‘二边"（辩证之意），你说的也痛也不痛是没有破除生死的偏见。你连自己的本性都没有认识清楚，就敢来这里卖弄！”神会赶紧行礼表示道歉。大师又说：“你如果自己迷惑不能认识本性，就要向善知识请教问门路；你如果心里领悟了，就能自己认识自己的本性，遵从佛法修行。现在你自己迷惑不能认识自己的本性，却来问我坐禅时有没有思想活动，我的思想活动我自己当然明白，怎么能代替你解除迷惑呢？你如果有所领悟，也不能代替我解除迷惑。你怎么不自己领悟认识本性，却来问我坐禅时的思想活动？”神会再次行礼，拜了一百多拜，谢罪道歉，然后在大师身边勤谨服侍，不离左右。有一天，大师告诉众门徒说：“我有一件东西，无头无尾，无名无字，无背无面，你们能明白吗？”神会走出来说：“这是各位佛的本源，神会我的佛性。”大师说：“我向你说无名无字，你却说叫做佛的本源。你就是前往茅草庵苦修苦练，也只能成为一个咬文嚼字的人。”祖师圆寂以后，神会去了京城洛阳，把曹溪门风的顿悟禅宗大加弘扬，著作了《显宗记》，盛行于当时，成为荷泽禅师。六年苦行慧能大师见禅宗门下各个宗派之间互相诘难，都不怀好意，就把他们都召集前来，怜悯地对他们说：“学佛道的人，一切的善念和恶念，都应当尽数消除，不要用各种名称概念来标榜，要认识自己的本性。没有分歧的本质，这才是真正的本质。应该在实在的本性上建立宗派教门，这个道理你们要自己好好理解。”众人听说以后，都向大师行礼，表示要以大师为表率。【评析】在这一品中，六祖主要阐述了：法本一宗，人有南北；法即一种，见有迟疾。法无顿渐，人有利钝，因此才有顿与渐之假名。继而，六祖又阐述了禅宗关于戒定慧的理解，六祖说：心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。若悟自性，亦不立菩提涅槃，亦不立解脱知见，无一法可得，方能建立万法。若解此意，亦名佛身，亦名菩提涅槃，亦名解脱知见，见性认，立亦得，不立亦得。去来自由，无滞无碍，应用随作，应语随答，普见化身，不离自性，即得自在神通，游戏三昧，是名见性。这里，六祖精彩的论述，一定要了悟，见性之人，任运从容，纵横无碍。另外，还要注意：佛法，本来就没有定法，用六祖的话说：吾若言有法与人，即为诳汝，但且随方解缚，六祖因行倡执著于佛性为常，所以说佛性无常来为其破执，因为行倡执著于善恶诸法无常，所以用常来为其破执，大家都知道，佛性非常非无常，常与无常，二执尽除，才能显出中道胜义的理体，佛性才能发明，自性才能显现，常与无常，二道相因，相因互破，方显中道，这就是六祖所说的随方解缚，随机对治，应缘说法，不拘形式，洒脱自如。