当年的秀才、举人、进士分别相当于现在的什么学历？

我们从一些古装片和古装电视剧当中可以大致了解到，古人并没有像我们现在一样的考试制度，而是采用科举考试制度！学子需要从全国各地赶赴京城，然后参加考试，考试之后才会定级别，一般来说就是秀才，举人，进士！那么这些称号到底相当于现在的什么学历呢？我们今天就一起来看看。

第一，秀才，秀才是每个省通过选拔考试出来的，也就可以相当于是现在的普通本科生了，所以我们通过考试制度也可以简单的测算一下，秀才相当于现在的一本学校的本科生。

第二，举人，秀才考中之后还是不能做官的，秀才需要到各省城来参加乡试，乡试完成考中的就被称之为举人！所以可以这样来看，大学毕业之后考入研究生，所以，举人也就可以简单地区分为现在的研究生。

第三，进士。在乡试结束之后，全国的举人要去京城参加全国性的考试，也就是会试，会试结束之后就是进士了！从一定程度上来说，也就是说进士和举人之间还有一个贡士，相当于是博士！所以进士基本上就可以相当于是博士后了！

当然了，在古代，要进行考试并不像现在一样进行网上申报或者直接学完之后就可以考了。古代考试一方面来说是对于知识的储备的考试，另一方面来说，也是对于财力的考核，相当一部分人是有知识的，但是却并没有如此的机会和机遇，所以只能一辈子许大户人家做一个书童！当然啦，社会是发展的，时代是进步的，如此的考试制度进行废除也是很正常的，也慢慢地进行演变，发展成为现在我们国家越来越严格和越来越公平的考试制度了...

我们都知道古代很是重视教育，朝廷也通过考试来选拔一些有才华的人才，而学子们也通过努力读书来为自己谋一条不错的出路。那么古代的秀才、举人和进士相当于现代的什么学历呢？秀才相当于现在的大学，举人相当于硕士，进学相当于博士，而童生是相当于高中毕业而已。大家受一些电视节目的影响，觉得秀才也不过是平平无奇，甚至还形容他们是穷酸秀才。

其实当时的秀才是相当于现在的重点本科生。秀才前面还要经过童生，科举考试的最低一级考试就是童生试。考试一共有三场，只要学子们考过了县试、府试、院试，就是考中了秀才，也就有了最低级的功名。虽然秀才是最低级的士大夫，但是它也挺不容易考上的，有的人甚至到了老年还没有通过童试。而秀才还是享有一些特权的，比如看见官员可以不用跪拜，办了什么事也不用动行，而且可以免疫、不用交公粮还可以有奴婢。

接下来就是举人了，举人就相当于现在的研究生，毕竟他们也是从众多秀才中脱颖而出的人才。举人一般可以做县令这类的小官，由此看来古代举人的地位还是比较高的。考中乡试的被称为举人，乡试的考官也是由皇帝派来的，乡试是每三年考一次，而全国每次录取的举人也仅有1000多人，有时候一个县也难出来一个举人。

而进士的学历就相当于现在的博士了。当时全国各地的举人都要去京城参加全国性的会试，一般是在第二年春天举行的。会试结束以后就是参加殿试，进士的第一名是状元，第二名是榜眼，第三名是探花。虽然进士的第一个官位刚开始并不高，但是升官还是很容易的。

你说的这些和现在的学历没有可比性。 如果一定要比，比较合乎情理的是： 秀才，相当于高中毕业，因为他们可以算是有学问的人。 举人，相当于大学生或研究生，因为他们毕竟是从众多的秀才中脱颖而出的。 进士，确切地说，它是一种类似职称的说法，应该相当于现在的教授，或者研究员。因为每一届全国才几十个。 状元，绝对不能说相当于博士，因为博士太多了，而状元几年才出一个，至少应该相当于院士，如果状元可以说是一种荣誉的话，那就应该相当于现在的诺贝尔奖获得者。

首先我们来关注秀才，根据历史资料记载，色彩考试只是当年的一个童考，参加的人一般都是小孩们，当然也有大人，难度就相当于现在的小升初。说起秀才就想起了同福客栈的吕秀才，从他身上我们就可以看出来秀才，在当时并不是非常优秀的群体，这个群体只是做着普通的工作，并没有特什么特殊的待遇。历史资料记载，秀才所获得的最大权限就是，见了地方的官员不用下跪和行礼，在部分朝代秀才还能分到良田和银两，除此以外，秀才与他人无异，也就是说位置并不高。

第2个我们要聊的就是举人，是秀才参加乡试，并且考取合格才能成为的群体。由于举人考取是每三年一次的，而且考中的人非常少，所以，秀才和举人之间的差距就非常的大，在当时举人除了已经拥有秀才的特权之外，还可以有固定的经济补贴，有帮助别人免除赋税和服役的权力，和地方官员拥有同等的社会地位。就类似于现在社会教育机构有职称的管理层。

第3个要介绍的就是古代的进士。进士在古代是一个非常高的一个职位，也是非常难考的。只有在成为贡士以后才可以参加殿试，进而才会有机会成为进士。而且更加重要的是进士是最终由皇上选出的，这份荣誉放到这里本来就已经非常难得了。

再加上考中进士以后，所获得的嘉奖和封赏是不言而喻的，社会地位也会有很大的提升，相当于现在名牌大学毕业的尖子生。

古代科举进士的地位是很高的，三年才出一榜，每榜就百十号人，可以说凤毛麟角，绝不像文艺作品中一抓一大把。

可以这样比较，古代的童生（例如洪秀全）要通过县试、府试两场考核，相当于现在的普通高校毕业生或研究生。

秀才（例如蒲松龄）就是有功名之人，平均每五百人才录取一个，相当于现在的事业编制。

贡生（例如于成龙）属于秀才中的佼佼者，相当于现在的公务员。

举人（例如左宗棠）可以补县官的空缺，相当于现在的副处级干部。

同进士（例如曾国藩）虽然比进士矮一截，但最低都可以直接为县官了，向相当于现在的正处级。

进士（例如林则徐）当然相当于现在的副厅级了。

可能有人会提出质疑，毕竟古代很多考中进士的学子才二十出头，但我们要知道，古人可没有现代人长寿，古代生活在太平盛世，人们的年寿一般也只能达到五十岁左右，即便生活在上层社会一般也就能活六十岁左右，二十多岁对于很多古人来说已经走完了生命的一半了。

总的来说，古代能选拔为进士的学子是万中无一的，考中进士就跟现在买彩票中头奖的概率差不多，但成为进士就能获得崇高的社会地位，这就是古代有很多读书人愿意耗尽毕生经历参加科举的原因。

古代的科举制度是联想非常大的一个变革，很多人都觉得古代的科举制度和现在的学历是相似的，如果你没有学历的话，那么肯定是不行的。如果你把古代的秀才、举人和进士用来对上现在的高中生大学生研究生那这样的话，你可真的是太小瞧古代的科举制度了。那我国古代的秀才、举人和进士到底放在现在相当于什么学历呢？

在古代考上了功名，那么就相当于改变了你的命运，直接就提升了你的阶级。而现在的大学生就不一样了，在毕业以后还得拿着微薄的工资，甚至为了房子背上几十年的贷款，所以两者完全不是同一个档次的。在古代的文盲比例可是比现在要多上很多，以前的时候认识几十个字就算是识字的标准了。

在整个清朝的200多年当中，考中秀才的人只不过有46万， 而在现在研究生每年录取的人数都有60万左右，从这个数字也明显可以看出在古代秀才的稀少和他们的地位了。而其实在科举考试当中，最低一级的考试就是童生了。

而有些人甚至五六十岁都没有考上童生，童声的考试也分为三场县试、府试和院试，考过两场才能成为童生，而考过三场才能成为秀才。如果考上秀才就相当于是一个实力人物了，可以免除赋税，徭役还能够见到官员，不跪拜，犯了事也不能对你用刑。近视更是传说中的人物了，上任最差的待遇就是当地方县令。

按照知识的量来说，显然是不公平的。现在读过大学的人，比几百年前的物理学家的知识都多。

所以只能按照稀有程度来对比。

秀才是院试产生，三年两次，平均到一年也就一年一个县十几个，也就是县文理科前十名。最少也得相当于985大学。（享有各种特权，免税，甚至国家发粮米。）

举人是乡试产生，三年一次，一次录取一两百。按150来算，一年一省50个。相当于省文理科前25名，比北大清华的录取率低的多。（能直接做官，光这一条，现在的博士毕业也没这个特权。）

进士是殿试产生，三年一次，一次录取两百。一年全国七八十个。相当于文理科各省文理科状元，可以直接去做七品官了。知县可是比现在的县委书记权力大多了。一个知县带二三十个衙役，掌管一个县的所有的事，衙役又没什么权力。

状元是三年一次，一次全国一人。相当于把现在三年内的所有文理科状元两百人汇集到一起，再择优录取一人。就算是所有的状元都能活100岁，全国也就33个。中国现在有800个两院院士。可见状元比现在的两院院士都稀罕的多。

秀才就是大学生，举人就是大学毕业，进士就是硕士博士

　　1903年，清政府颁布了《鼓励游学毕业生章程》，规定视留学生学习情况给以奖励，以在日本留学生为例：

　　在普通中学堂5年毕业得优秀文凭者，给拔贡出身，分别录用；在日本文部省直辖高等各学堂暨程度相等之各项实业学堂3年毕业得优等文凭者，给举人出身，分别录用；在大学堂专学某一科或数科毕业后，给进士出身，分别录用；在日本国家大学堂毕业者，给翰林出身。

自己对照一下就知道了

进士相当于现在的院士

举人相当于985和211重点大学的博士

秀才相当于硕士毕业，

至于本科及以下，相当于平民百姓